朝会散去，李二陛下把房玄龄、杨帆、长孙无忌几人叫到了甘露殿。
一看到杨帆，李二陛下便阴沉着脸问道:“你这混小子，怎可立下那样的赌约，你可知道失败的后果？”
此时，李二陛下吹胡子瞪眼睛，恨不能把这个小子打死算球。
前脚刚夸这小子闹得好，可转眼功夫却又做出如此没有胜算的事，简直是荒唐。
若是崔范博胜出，难道自己真的要下罪己诏？
“罪己诏”究竟是什么呢，令李二陛下这么害怕？
《罪己诏》其实是古代帝王反省罪己的御用文书。
用现在的话来说，这是君王自我反省的口谕或者诏书，通常会在三种情况下颁布。
一是皇帝干错了事。
二是天灾人祸导致民众受难，而这些天灾人祸与皇帝有息息相关。
三是政权即将倾覆之时，其用意是自责，只是情节轻重有别。
当然，这其中也少不了某些帝王别有用心的个人表演，以此来获得更好的名声。
论其起源，当从禹、汤开始。此后，周成王、秦穆公、汉武帝……都曾经颁发过罪己诏。
罪己诏大多是在阶级矛盾异常尖锐、国家处在危难之时颁发的，目的是消除民怨、笼络民心。
但是，其中也在一定程度上包含着帝王对自身过错和失败的反省忏悔。
在李二看来，罪己诏那是万万不能下的。
若下了罪己诏，自己的名声可就遗臭万年了！
大禹下罪己诏！
据说大禹在刚刚登上帝位后，看到犯罪之人，便痛心的哭了起来。
左右忙问其故，大禹回答：“以前尧舜在位的时候，人人都能坚守本心，可是当我即位后，居然还会有犯罪之人，实在是令人痛心，这都是我的过错，我要向天下人谢罪。”
说起来，犯罪之人跟他屁事没有关系，大禹的作为只是为了笼络人心罢了，有很大的表演成分，是为了以慈善仁德的面目示人。
商朝的开创者商汤也曾下过罪己诏，那是他在征伐夏桀得胜归来的路上，向天下诸侯宣布了自己政权的正统性。
他痛陈了夏王朝暴政，并告诉诸侯，灭夏的责任都在自己与其他人无关，将所有过错都承揽在自己身上。
商汤说：“尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。”
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