光的波粒二象性可能在某些情景下变化无常，同时.......」
「以太，这个物质根本不存在。」
哗啦——
徐云话音刚落。
面前便齐刷刷的站起了一堆格物社社员，随之响起的还有一阵整齐的驳斥声：
「不可能！」
「绝不可能！」
「罗峰同学，你在说什么啊？」
「罗峰同学，你是否清醒？」
现场唯独艾维琳一脸平静，其余众人....甚至连同一旁的小麦和老汤都有些诧异。
若不是考虑到徐云是熟人，他们恐怕也会忍不住出声质疑。
现场的这些社员之所以会有如此大的反应，并非是他们心态不行，而是因为徐云丢出的这个炸弹实在是太大太大了。
首先是光的波粒二象性。
这个时间线受徐云那封信的影响，科学界对于波粒二象性的认知要比原本历史更早、同时也更清晰一些。
虽然如今光学依旧在发展，但有一个认知几乎已经成为了公理：
那就是固定的情形下，光表现出来的性质是固定的。
例如泊松亮斑，它证明的就是光的波动性。
又例如徐云此前搞出的光电效应，验证的则是粒子性。
两种情形中光的属性不会变化，也就是不可能出现泊松亮斑验证出粒子性的情况——虽然估摸着泊松本人很想见到这一幕。
因此光是徐云说的「光的波粒二象性可能在某些情景下变化无常」，便足以令人心神惊讶了。
熟料这句话还只是个开胃菜，徐云在后头蹦出了另一个相当炸裂的观点：
以太不存在！
以太。
这个概念最早出现在公元前300多年，由亚里士多德提出：
他将以太称为除水、火、气、土之外第五种构成世界的元素，是世界的本源物质之一。
不过在之后的两千年时间里，以太并未占据思想主流，甚至退出了大众的视野。
这种情况直到一个人的出现，才将以太重新拉回了舞台。
这个人不是小牛，而是笛卡尔。
笛卡尔认为物体之间所有的作用力都必须通过媒介来传递，不存在所谓的超距作用。
因此，空间中不可能是一无所有的，而是充满着一种叫以太的物质。
以太虽然无法被人体所感知，但却能传递作用力。
…。。