王靖方初时神情轻松，但远远望着沈去病那边折腾出的动静瞧了几眼后，他神色变得郑重一些：“好凶悍的武道修士，罕有其匹啊！”
身旁陪同他的前朝后裔脸色同样有些不好看：“王道长稍坐，我去看看。”
王靖方：“一起过去看看吧。”
那前朝后裔过去后，面色不善盯着人群中矫若游龙的青年武者：“召神射手！”
说话同时，他自己手中赫然也亮出一把足有一人高的巨弓，同时张弓搭箭，瞄准沈去病。
周围不同位置，多名儒家神射修士，开始一起找机会瞄准。
前朝大隋失江山，但有帝室后裔和忠于他们的臣属随之一起隐姓埋名，随之一起隐没者，还有部分文武传承，只是限于环境和资源，致使人才凋零。
好在星龙渊作为隋室后裔一处重要据点，汇集了不少好手在这里，不乏中三天修为的儒家神射手。
他们眼下采取的也是针对武道修士惯用的手段。
逼其见血。
武道修士尤其是一身修为全在自己肉身的炼体武道修士，实战中外在表现同佛门禅武修士相似，肉身极为强大的同时精神意志强韧，虽然不具备强大的攻击性但也很难被敌人摧垮心神。
实则二者内里完全相反。
佛门禅武修士由内而外，佛法修心，禅武合一，从而臻至金刚不坏之肉身。
武道修士则是由外而内，凭气血滋养肉身与精神，进而内外合一。
故而如当初雷俊所见，那蛊术师招森同南菩提传人如远和尚斗法时，是设法激怒如远和尚，引如远和尚心绪激动，心境上出现破绽，然后方才破如远和尚的佛法。
而现在这些隋室后裔围攻沈去病，不求一两招间就能重创沈去病，而是只要先能伤他，令他见血即可。
武道修士一身气血凝聚，一旦出现伤口，则难免不再圆满，对速度和力量影响不大，但对防御影响很大。
偏偏他们又都是近身搏杀，与敌短兵相接，容易受创，这也算是武道修士的一大不利之处。
不过沈去病平时看上去有些莽直，与人争斗时却颇为灵醒，既悍勇凌厉，又灵动多变，仿佛有与生俱来的敏锐，不假思索就有最合适当前局面的应对与选择，反叫对手顾此失彼。
他身形在人群和渊谷山岩之间来回穿梭不停，叫远处盯上他的儒家神射手箭矢缕缕落空。
若不是中三天的儒家神射发箭自有瞄准目标的法门和
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