佛当转世”的旗帜，估计王则胆子还不够大，只是说“弥勒佛当转世”，也就是说，还没转世。
所以，他自己是当不成弥勒佛了，干了两个月，被灭……
相对王则而言，点燃元朝起义第一把火的赵丑厮、郭菩萨就大胆多了，听听名字就知道，郭菩萨，这名字改得，不知道骗了多少人的膝盖。
郭菩萨的口号也更有野心，直接喊出了“弥勒佛当有天下”的话，那意思很清楚，这天下，都应该是弥勒佛的，至于皇上，他不配。
元代政府一看这情况，便开始搜捕镇压白莲教徒。
白莲教转入民间，隐蔽传教。
元末韩山童、刘福通、徐寿辉起义，都是用的白莲教名义，宣传的口号是“弥莲佛降生天下当乱”，这个口号相对于“弥勒佛当有天下”更具操作性。
“弥勒佛当有天下”，只是说要打天下，占天下。
“弥莲佛降生天下当乱”，则告诉了所有人，想要得天下，占天下，那首先需要天下大乱，把元朝这个池子里的水搅浑了，才有
《修罗武神》
机会摸鱼。
很多人会疑惑，朱元璋是明教的人，为什么说是白莲教徒？
很简单，因为在元末，明教与白莲教是你中有我，我中有你的状态。
甚至可以说，在当时，明教是白莲教的分支。
白莲教宣传的是“弥勒降生”、“明王出世”，而朱元璋的领袖韩山童，便是白莲教人，自称“明王”，韩山童挂了之后，其子韩林儿，自称“小明王”。
很多典籍，只说朱元璋是明教之人，而不提白莲教，这是不妥当的。
当然，这也与朱元璋“背叛”白莲教有关。
韩林儿被廖永忠淹死，很可能是朱元璋授意所为，杀死韩林儿，朱元璋的目的并非是单纯地干掉自己的“皇上”，还意味着朱元璋与白莲教彻底决裂。
洪武元年，朱元璋便下令禁断白莲教，后来更是将这一条写到了“大明律”中，以法律形式，明确了禁断白莲教的官方立场。
友情提醒有意穿越明初的各位，千万不要搞兄弟结拜，朝廷会把你们当做白莲教，拉到菜市口，咔嚓了……
瞿佑说得没错，朱元璋背叛了白莲教，但这种背叛，是为大明安稳，是为江山社稷。
郁新叹了一口气，对瞿佑摇了摇头，说道：“明在日月，在人心孝顺，在万民归心。瞿佑，你走错路了，白莲教反抗朝廷，只有死路
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