由过了头了。
在大学城内。
不少大学生组成了一个个社团。
有些社团背后是有人支持的。
毕竟这些大学生日后肯定会是大明政坛的一股新力量。
提前烧灶，也很正常。
比如说吴信中在广州认识的一个有钱的公子哥儿。
也是姓吴，叫做吴望海。
给南洋大学捐了一笔钱就入学了，现在在大学城开办了一个“民主共和研究会”，影响力还是挺大的。
加入的虽然不多。
但是这个“民主共和研究会”的名气却很大。
因为听这个名字就知道，民主共和研究会的很多观点，都有点反对君主制的意思。
在大明朝这样一个君主制国家，研究什么民主共和。
也真的是胆子忒大了。
哦。
依礼。
如果吴望海成立的什么“民主共和促进会”之类的明确要推翻君主制建立共和国的组织，那广州府衙可以依礼进行抓捕，审判。
但这个什么“民主共和研究会”打了个擦边球。
打的是学术研究的名义，研究古罗马时代的共和制度和现在法兰西的共和制度——在向大学申报经费的时候，走的是“历史研究”的名义。
所以在南洋大学申请到了一间教室作为活动场所。
“同学们，现在皇帝犯了一个致命的错误！他竟然把三十岁以上的士大夫排除出了科举体系之外了！他肯定是昏了头了，科举制度的作用完全被他改变，他肯定会最终被中国的士大夫们抛弃，一部分没有出路的士大夫肯定会开始转向别的方向，历史上.”
吴信中刚刚走到这个“民主共和研究会”的门口。
就听到有人在演说。
进了门一看。
原来是“民主共和研究会”的副会长孙闻。
吴信中知道这个孙闻。
其父是前清广东盐政道道台孙玉庭。
也算是官宦世家了。
不过在广州之战的时候。
这个孙玉庭有些倒霉。
本来作为一名文官是不需要上战场的，但偏偏明军一枚炮弹打偏了，刚好把这倒霉催的打死了。
作为孙玉庭长子的孙闻——原来叫孙善闻的年轻人，就改了名字，隐居在广州，但这孙家虽然是官宦世家，但大清朝都没了，不想做明朝的官儿的孙家人坐吃山空也不
…。。