“夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者，昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。”
“秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节，天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐，卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。”
“盖尝试论之：天下之势，譬如一身。王公贵人所以养其身者，岂不至哉？而其平居常苦于多疾。至于农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。此其故何也？夫风雨、霜露、寒暑之变，此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋骸之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而狎风雨，是故寒暑不能为之毒。今王公贵人，处于重屋之下，出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。”
“凡所以虑患之具，莫不备至。畏之太甚，而养之太过，小不如意，则寒暑入之矣。是以善养身者，使之能逸而能劳；步趋动作，使其四体狃于寒暑之变；然后可以刚健强力，涉险而不伤。夫民亦然。今者治平之日久，天下之人骄惰脆弱，如妇人孺子，不出于闺门。论战斗之事，则缩颈而股栗；闻盗贼之名，则掩耳而不愿听。而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。此不亦畏之太甚，而养之太过欤？”
“且夫天下固有意外之患也。愚者见四方之无事，则以为变故无自而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计，战者，必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。”
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洋洋洒洒数百字，临了还有些意犹未尽，不过贵精不贵多的道理他还是知道的，抹了抹额头的汗水吹了吹试纸上还未干的墨迹，就开始细细检查起来。
现如今考试可不比前世，一场考试下来丝毫不弱于跑了场半程马拉松，最大的原因就是卷面的整洁程度极大的影响了考官的主观性，秦瀚一直不解这是为何？毕竟很多时候都是失手而为，就这样也未必太片面了吧？
但这个时代的理念根本不能拿前世来比较，尤其是做学问的，严谨以及认真到一丝不苟，这在他们看来是最基本的，否则任你学识再精也是徒劳无用，就好比秦瀚到现在活了十三年多，从未见过或听过有人为了一纸合同去打官司的，这
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