的都是重点。
听老谢夫妻讲了半天，洪班沉默片刻，才说：“巫术不是万能的。”
老谢一听就泄了气，他妻子连忙问：“老谢的姑妈说你父亲以前治好过老谢的病，我们才大老远来的！那巫术的作用到底是什么啊？”
“驱除邪气，有时邪气不光是鬼，也是病灶，我试试吧。”洪班像蹦豆似的说出几句话。
在他们聊天的时候，不少左右乡邻都来凑热闹。很多村民显然已经忘了面前这个又矮又胖的老谢多年前曾经来过村子，都对他说洪班的父亲那真是厉害，能用咒语把鬼神拘来，为他治病除邪。还有个牙都快掉光的老头说，洪班的父亲能把竹竿插在河面，好几天都不沉下去，他父亲坐在家里念着咒语，那河面的竹竿才会沉，全村人都见到过。还能把两片刚劈开的竹片再合到一起，中间根本没有任何接缝。
听了这些人七嘴八舌的讲述，老谢倒没觉得惊讶，因为他在二十几年前就见识过。妻子觉得很神，但她更关心的是儿子的病能不能治好。在洪班家里，老谢夫妻都没看到洪班的妻子和孩子，但他们也没多嘴问，心想也许是回娘家探亲了吧。
傍晚时分，洪班开始用当地的巫术为老谢儿子施法，在洪家的祠堂中供着四尊塑像，约有半人多高，按洪班的说法，有蚩尤神、雷神、傩神和巫术祖师，每次苗族巫师在施法之前，必须要拜这四尊神，不然就没有法力。他让老谢的儿子平躺在两条并在一起的长板凳上，闭上眼睛，再把两炷香分别放置在小伙子的头和脚边。除老谢夫妻之外，祠堂里再没有别人。大门紧闭后，洪班打开祠堂的电灯，站在老谢儿子身边念动咒语。
老谢夫妻坐在旁边，眼看着那两炷香冒出的细细的青烟从直立向上，渐渐变成互相靠拢，聚在一起之后再继续飘到洪班的身前，把两人都给看傻了。老谢的儿子浑身发抖，像得了疟疾似的。洪班用力吸气，把烟吸进嘴里，他再朝小伙子脸上吐去，反复几次，直到两炷香烧完。
这样的法术连续施了三次，每次间隔三到五天。按洪班的说法，鬼神不是每天都坐在家里等你拘他来，他们也要四处游走，帮别的巫师忙。有时候赶上他们不在这个区域，你就得等。
老谢妻子听得一愣一愣的，心里不太信，但亲眼看到那么灵异的场面，又希望是真的。
效果来了，他儿子的病症明显减轻，老谢两口子高兴得想跳舞，握着洪班的手不放，又掏出五千块钱要塞给他。洪班说什么也不拿，老谢和妻子软硬齐逼，洪班只说了两个字
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