理念，其政治影响力已经超越了医生这个职业。
实际上，近现代中医的普世伦理道德观，是隋唐时代的孙思邈建立的，自这位中医药王后，中医才放下身段，融入百姓，救助世人。
而在孙思邈之前，中医就是一种高大上的权贵专享待遇。
扁鹊、华佗为啥出名？不就给帝王将相看过病，不管是成是败，都借着帝王将相的肩膀爬上了历史的高台。
医圣张仲景的《伤寒论》为啥能流传千古？因为他自己就是权贵啊，人家的本职是长沙太守，医圣只是玩票啊。堂堂长沙
（本章未完，请翻页）市长要出书，还会像华佗这个**丝的《青囊书》一样卡审核被焚稿么？
正所谓“不为良医便为良相”，医术这玩意很长一段时间内，都是读书人的娱乐工具，而非救人手段啊！
以扁鹊秦越人为首，秦家流落在外的所谓“旁系”还是有那么几支的，不过，在秦狩的印象中，除了秦猎与秦狑，秦家已经两三百年没有“开枝散叶”了，而那些弃徒、叛徒的后人，也不会吃撑了没事干来灰衣巷找虐，大家井水不犯河水，也没什么走动。
所以，秦狩思来想去，都想不通齐天大圣美猴王的圣灵珠会在谁的手上。
万有理犹豫了一下，又咬了咬牙，说道：“甭瞎猜了，美猴王的圣灵珠……在你师傅手上。”
“我师傅还活着？！”
秦狩整个人都跟磕了药似的亢奋了起来，他眼睛发光，身子发抖，两只大手失控地抓住了万有理的双臂，掐得万有理呲牙咧嘴。
“撒手！”
万有理赶在自己的胳膊被掐断之前，运起“口含天宪”的本领，扯着嗓子吼了一声，秦狩这才不自觉地松开了手，又一脸歉意地憨笑了起来。
“老万叔，快说！快说我师傅在哪儿？”
万有理不屑地撇了撇嘴，抬手拍了下一脸讨好笑意的秦狩，嘟囔道：“用不着的时候叫老万，用得着了就喊叔了！哼！”
秦狩憨皮厚脸地点头哈腰道：“嘿嘿，老万叔您别跟我一晚辈一般见识。”
万有理皱了皱眉，这才悠悠地说道：“秦狩，你也知道，我跟秦柏……可是七八十年的老朋友、老交情了……”
“知道知道，老万叔跟咱师傅还是拜把子弟兄！要不我师傅失踪这么多年，最终还是被您给找着了！”
万有理轻叹一声，踱着脚步离秦狩远了些，这才说道：“关于秦柏的踪迹，我也是近两年才
…。。