荣，恐怕适得其反吧。”
“要得到小圣人的支持，还得小圣人的人才行。”蒲达眯眼望着胡亮，“除了子重，还有哪个能够进入他的法眼。”
“但是他已经不奉犹太教，他现在一言一行以儒家为宗旨。”胡亮对此难以感到不可思议。
汝是犹太人，不是正宗的汉人，如果这样抛弃犹太教，他还算是犹太人吗？
蒲达思考一会儿，喝茶一口，慢慢说道：“他的血脉注定他的犹太人。即使他暂时不信奉犹太教，但是让他慢慢信奉的。”
“不信奉犹太教的人还是犹太人吗？”胡亮对于蒲达的难以理解，感觉自己一片迷茫，“如何让王国子民信服？”
“这个可以安排一个教父，让迷路的羔羊回到上帝的怀抱。”蒲达想出一个主意。
胡亮感觉自己难以接受：“这个也太荒唐了吧，整个王国都信教，唯一国王不信教。”
“王国，什么王国。汉人以国为家，没有国哪里有家？”蒲达声情并茂诉说心里痛苦，“没有国，吾等这些子民个个都是没有父母的孤儿，在外面孤苦伶仃流浪，受尽别人的欺侮。”
蒲达一边诉说，一边望着胡亮。
胡亮打量蒲达的金碧辉煌华宅，没有料到他住在如此豪华的住宅也没有安全之感。
原来蒲达虽然从内心已经基本上融入这个国家，可是信仰让他内心存在隔离。
胡亮被自己想法吓了大跳，自己怎么会有这种想法，难道西县不安全吗？
西县可能是天下最安全的场所之一，就是胡人也没有在这里讨好。
可是蒲达还有这种想法呢？胡亮不禁一边喝茶，一边陷入深思。
听说遥远的以色列气候干燥，土地贫瘠，处于沙漠边缘，庄稼收成差得要命，也不知能否保证温饱。
相反这里温暖湿润，五谷丰登，这里更适合让人居住地方之一。
什么是流着奶与蜜的地方，以色列不是，西域不是，西县才是。
按理说，蒲达应该满足了，可是他为何不满足呢？
也许，他还有一个更大的希望，当一个户部尚书。
在西县再安全，再适合他居住。
可是他永远还是一个商人，永远在社会底层。
士农工商，这个位置把商人卡得死死的。
然而如果以色列复国，他身份就摇身一变，由大宋最底层的商变成以色列国的士大夫，而且还是尚书。
听
…。。