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第七百一十六、谁是罪孽

作品:纵横宋末作者:宋魂
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正这些小喇嘛也是杰布的弟子,就当量杰布传声筒好了。

听到南昭寺所有喇嘛不断重复杰布的话,开始这些信徒还觉得不可思议,但是后来想到这些喇嘛大部分都是杰布的弟子。

弟子是师父衣钵继承人,重复师父话又有何妨。

杰布看到信徒表情,心里不禁得意起来。

他果然就是信徒口里的仁波切,他就是力量与智慧的智慧的化身。

虽然这些信徒们经过短暂迷糊,但是很快又沉醉他仁波切的万丈光芒之中。

想到这里,他继续重复他原来的话语,心里冷笑不已。

杰布一边念着,一边暗自得意。

你保安团虽然有五十个兵马,但是老讷有上千虔诚的信徒,看你能够把老讷如何?

徐洪也在观察这些喇嘛及信徒,将整个情景放在眼里。

虽然杰布没有十分外露他的表情,但是徐洪眼里极尖,已经从他嘴角及眼睛里面看到他的得意表情。

想到这里,徐洪不禁冷冷一笑。

他举起铁皮话筒,让在场之人,能够一字一句听得清清楚楚。

徐洪是这样说的:“这些人上辈子有没有罪孽,没有人知道,因为谁也没有看见过。但是在场之人,确实看见你罪孽。这一箱又一箱的人皮,一箱又一箱的头骨人骨,就是你的罪孽。你这一辈子确实罪孽深重无比,因为你欠下两百多条人命,你应该打入十八层地狱,永世不得翻身。”

在佛教里面,什么罪孽最为深重,就是打入十八层地狱。

而徐洪说应该打入十八层地狱,那么他不是一个得道高僧,更不是信徒口里的仁波切,而是一个穷凶极恶的衣冠禽兽。

他说得极为悲壮,声音低沉,仿佛在帮助这些被剥皮的伸冤、呐喊、控诉。

其实这些人命也不一定是他欠下的,不少甚至是上代堪布欠下。

但是说杰布有多大冤枉也谈不上,毕竟他乃是上代堪布的弟子或者再传弟子。

既然是以前堪布的衣钵弟子,上代堪布所欠下的罪孽,自然由他这个弟子或者再传弟子一力承担。

想到这里,不少信徒不见顶礼膜拜,而是抬头望着他,看看他如何回答。

杰布当然不甘就此谁输,他大声喊道:“他们不是人,他们乃是畜牲,他们只是会说话的畜牲。既然是畜牲,被杀死剥皮当然正常。”

他如此说出来,其余上师及喇嘛也跟着重复。

杰布一

…。。
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