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第九十九章 第二晚:有人

作品:盗墓之敲棺作者:曹汉生
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我指着地上的土坑,道:“进山伐木,采摘活动,开工动土,都要提前祭拜。这在南方则有不同,他们的祭山仪式中,一个重要特征就是要将玉石或玉器埋于告祭碑下,地方不同,也有用‘投’和‘悬’的祭法。就是将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢,以示尊敬。”

“那这附近应该有神像啊,我得瞧瞧。”赵顾说着四下张望,我制止他说:“不用找了,根本不会有。这就是我刚刚提到的喊山术,南方不倡‘拜’,而是要‘喊’。”

“喊山术是一种古老的喊山之术,就是通过念动咒语,把山上的野兽精怪驱赶开,随着时间的流逝,会的人少之又少,近现代已经很难找到会喊山之术的人了,至少我是没见到过有会的。”我耸耸肩。

“有。”汉生忽然说道,他眯着眼睛盯着残壁上那个小点,“二爷提到过的人,其中有一个会喊山术。”

“谁?”我对他提到的人产生了极大的兴趣,这种带有巫术性质的手段,我一直认为是某种江湖野狐禅,毕竟手法太过诡异,没想到二爷竟然真的见过。

“曹延宗。”

我对他的答案十分吃惊,“是那个早些年叛出曹家,改命为曹宗吾的家伙?”

“是,二爷曾经提到过,喊山之术十分神秘,这种秘技都是祖传,传亲不传外,传男不传女,其传人多隐居于莽莽深山之中,而且喊山术杀伐太重,有违天道,会折损阳寿,所以从古至今,喊山术都在逐渐没落,一些祖辈都不再将这种秘技传下来,曹延宗是二爷所知,国内屈指可数还懂得喊山术之人。”汉生讲道。

赵顾平时很迷网络,对这种东西十分感兴趣,一脸好奇的问汉生:“真的这种法术?效果是什么,跟孙猴子一跺脚,喊土地公那种?”

“你看这。”我指给他看石壁,“小点前的这些,虽然石壁不完整,但这些画像还勉强能看出来,不出意外的话就是百兽,这种喊山术如果真的存在的话,应该是一种狩猎驱赶术。”

“说的没错。”汉生点点头确认,补充道:“喊山术不仅仅是一种术,其实他们代代相传的还有一门手艺,喊山人会制作一个奇怪的哨子,喊山之时要将那个哨子含在嘴里,敲着大锣,配合某种韵律,高声吟唱,跳起怪异舞蹈,确实有驱逐百兽的效果,所以那些人在传授喊山术的时候,要让其子嗣对天发下毒誓,遵守戒律,不能滥杀,否则就会遭受天谴。但”

汉生说到这顿了一下,神色肃穆的讲道:“也不仅仅于此。二爷提到过,喊山

…。。
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