油盐酱醋柴，够一个人熬的，然后慢慢变老。
所以有人说“婚姻是爱情的坟墓”，但人是活的，是性情中人，对爱情还有奢望，就连老实本分的佟志心里还有个李天娇，尽管他不敢越雷池一步。
结婚前是最幸福的时光，没有牵挂，没有“监管”，天马行空独来独往，也许年轻人看到上辈们婚姻生活中嗑嗑碰碰的事太多太烦，都不愿谈婚论嫁。
象大宝和多多那样，大宝就曾对他爸说过：我宁愿做一头快乐的猪，也不象你们一样做一个痛苦的哲学家。
多么精辟的论断，谁敢说他说错了。
一个痛苦的哲学家的诞生，必定是在生活中经过了千回百折、痛受折磨的人，佟志这类人有点像，而大庄不像。
爱情是什么？
这可是千年话题，说不清，道不明，讲不准。
爱情是一种思念，是一种满足，是一种憧憬，是一种期待。思念和满足是比较实在，而憧憬和期待是比较瞟渺，就像理想的共.产.主义一样远不可及。
爱情是虚实交加的难以确定的东西，正因为这样，“爱情”这个话题才经久不衰，被文学家们演义出很多错综复杂的故事来。
《金婚》在剧中其中揭示了两个事情：第一，结婚就是居家过日子，是人生当中生老病死的一个过程。两人的结合是带着两人不同的家庭环境、教育，思想观念和生活习惯。生活中遇上问题就有不同的看法和做法，争吵就难免。公讲公有理、婆说婆有理，没争出个是非和输赢还憋了一肚子气。佟志和文丽这一辈子就是这样过来的，有时两人还恶语相加，他骂她是“疯子”，她骂他“下三滥”，几乎到了难以容忍的地步。
时代不同，对婚姻的观念和态度也不同，佟志母亲的思想是，男尊女卑，相夫教子；文丽讲的是，男女都一样，同时还表现出个性的张扬，显得“霸气”；大宝和多多表现是，个性的独立、自由，无拘无束。
结婚就意味着对自己的约束和对家人的负责，结婚不仅仅是感受，更主要是承受。没有这个思想准备最好别结婚，不然就象大宝说得那样“肠子都会悔青”，有多少人因受不了这种约束而逃离或叛离了婚姻。
第二，夫妻双方的长期争吵必给家庭造成不良的环境影响，使孩子身心健康受到侵害。忽视孩子的存在、忽视孩子心灵上的感受，或者过分溺爱、宠爱，过后会有报应的，多多的逆反就是结果，孩子当中她是受伤害最深的。
丈夫和夫人的夫字是由“
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