果把世上千万道比喻做一个个的水池，那么修真者就是那些饮水人。
他们选择了一个池子，选择了各自的道。
可是洛水三千，谁又能将水完全饮尽？
而莲瓣则是种子，它们因道而生，化作种子，在各自的洛水中成长。
这是逆天道，顺天命。
修真修的便是天道。让自己契合天道，可是天道不容，便降下厄难，这便是逆天行事。
可是修真者的逆天行事的同时。却要顺从天命，此天命乃是天道意志。
对于普通人来说，杀人越货就是犯罪，对于修真者来说。无故杀伐便是自取灭亡。
修真者杀伐，凭的是本心。
你觉得这个人该死，那么动手便是。
若是这个人不该杀。你杀之，心中长存愧疚，自己都觉得做错了，天道便再难容你，劫难降下之时，十分力只能用出五分劲，这便是逆天命。
莲瓣所存在的道，本身是没有正邪之分的，所以它们所造成的杀孽或者是恩德，是不会造成本心的亏蚀。
只有莲蕊产生了意识，不过正如月满则亏一样。
莲蕊还不完美，因为还缺失三片莲瓣。
这或许也是天道所为，因为太过完美，就意味着不完美。
百世神莲的存在，已经超越了普通的神器。
哪怕是修真界中所流传的九州十大神器，也没有这种际遇。
这或许就是百世神莲本身的特性与机遇决定的。
百世神莲的每一片莲瓣单独都可以成为一个个体，每一个都是成长的种子。
而它们又各自分散在不同的世界，不同的时间中，所以才有了超越仙器的际遇。
当然了，并不是说百世神莲就永远没有完美的那天，这取决于方云本身。
如今的百世神莲与方云，已经成为不可分割的存在。
他们已经不只是单纯的主物的关系，百世神莲更像是方云肢体的延伸，灵魂的延伸。
所以任何以莲瓣作为武器的敌人，不论莲瓣制造的武器多强大，都无法对方云本身造成威胁。
而想要百世神莲完美，就需要方云更加强大，至少要强大到，足以对抗他所面对的天道，那就是成仙。
月满则亏，水满则溢。
成仙是修真者的一个指标，同时也是一个新的开始。
有人将飞升成仙当作修真者的极致，可实际上却是从一个框框里，跳
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