“他”却始终默默无闻，后来被孔雀教“拉进”了经书中，才算“找到了工作”。
不过明眼人都能看出，什么阎魔、阎罗王这些传说，都是凭臆想添加上去的，与最初的阎摩完全不像。
第三，也是最主要的一点，孔雀神话中，三位至高神曾经发生过争执——
湿婆认为毁灭是永恒的，毗湿奴认为秩序才是永恒的，于是他们找到地位最高的梵天评理，结果梵天告诉他们：这世间，没有任何东西是永恒的。
然后，梵天又意味深长补充了一句，连我也会经历一劫后在死亡中沉睡，等待下一个时代的来临时重新创世。
孔雀神话里，把人的一年为天神的一日一夜。
天神的四千年为一个“圆满时代”，天神的三千年为“三分时代”，天神的两千年为“二分时代”，天神的一千年为“斗争时代”。
四个时代结束就是一劫。
可见，连被称为创造者、生主的至高灵魂梵天也逃脱不了死亡，那么，那位不管是创世时期，还是世界沉寂时期，永远在一旁观察着世界的死神，就很值得探究、思考了。
太一：!!!∑(ﾟДﾟノ)ノ
你这么一分析，我虽然了然了，但为什么不想去找这个神灵了呢？！你看，我的双腿已经呈现迈不动步，绝对固定死的状态。
不怪太一害怕，按照南子所说，这个阎摩是个超脱于世界的神灵，位格恐怕还要在现世、维度，甚至山海界之上。
这么一想，源紫衣的法术未必能起作用。
不行，我得赶紧通知紫衣。深入一琢磨后，太一对源紫衣发起夺命连环呼叫，可惜全部石沉大海。
羞恼加后怕的源紫衣，从通话后就把太一屏蔽了。不找出让她丢脸、且差点丢掉太一的幕后黑手，她自认为不好意思面对太一，幕后黑手有多强大，她从未放在心上。
“太一君，如果真是那位大神，你觉得献祭能把‘他’拉下须弥山吗？”
南子对太一的一惊一乍有些无奈，就像是姐姐面对“聪明、关键时刻很可靠，却日常很逗比”的弟弟一样。
对啊，太一反应过来，虽说16万人的献祭很夸张，甚至人性泯灭，但对于须弥山上，那些把人类视作蝼蚁的神灵来说，的的确确算不得什么，连八部众都只视为达标，真是阎摩的话，他大概连眼睛也懒的睁吧。
“难道只是个分身？”
弥生刚刚同样非常发憷，她觉得即便真找到了阎摩
…。。