在神魂到阴神转变的关键一跃，我的精气积淀越深厚，阴神诞生时拥有的潜力也就越雄浑。”
宋伯玉曾在阴渊修行百年，对于这关键一跃，随着时间的流逝，感触越来越深。
某种程度上，塑造阴神等于第二次投胎，准备越充分，阴神的根基才会越好，甚至可能发生奇妙的变化。
想到这里，宋伯玉耐心等待时间流逝，一过午夜时分，他立刻再次进入银月梦境，这次他要在梦境中尝试开辟六腑气海。
他早就达到脏腑不蠹境界，按理来说修行并无问题，但梦境之中，宋伯玉屡屡受挫，在开辟五脏积累的丰富经验，竟无法作用到六腑之上。
炸伤、炸死是稀松平常，即使九死一生艰难开辟成功，也会随着时间流逝缓缓消散。
想不明白为什么会这样，宋伯玉干脆进入文孝先的历史场景中请教府城名医，老医者摸了下银子，又摸了摸胡子，摇头晃脑道：
“六腑共同特点是【传化物】，泄而不藏，实而不能满。
饮食物入口，通过食道入胃，经胃的腐熟，下传于小肠，经小肠的分清泌浊。
其清者由脾吸收，转输于肺，而布散全身，以供脏腑经络生命活动之需要。
其浊者下达于大肠，经大肠的传导，形成大便排出体外。
而废液则经肾之气化而形成尿液，渗入膀胱，排出体外。
我不懂怎么内炼修行，但我想无论如何修行，都要遵循人体基理，你在这六腑开辟什么气海贮藏精气，实在是南辕北辙。”
宋伯玉一听，觉得很有道理，不禁点头，使出大把银子，不断请教，虽然不能开辟六腑气海，但他想开拓思路，如何利用起来。
最终银子花如流水，府城各大名医也都尽心尽力，献言进策。
梦境中剩下的时间，宋伯玉综合听闻、实践、思考，最终确定了一个总体思路，那就是“因势利导，宜传则传、宜化则化、宜藏则藏”。
现实之中，天色依旧黑暗，空气微冷，宋伯玉眼睛明亮，已经想明白如何进一步夯实自身根基。
“不能逆人体之本性而行，当遵从本性，发而扬之！
我应该先疏通强化六腑传化物之能，再以六腑为枢纽，将全身经络传化之能发挥至极，如此活络通体后，就如同二次通脉！
在这之后，按照诸位名医所说，人体穴位七百二十处，要害穴位一百零八处，致命死穴三十六处。
丹田其实就是
…。。