只是这一点虽小，但根基却深，牢牢秉持正中，主宰神意。
道门正宗之功法，讲究从扎根基的第一步开始。如越衡宗门人，若不能及时修习《九元书》，任你资质再高，年齿一过也当与真传绝缘。
但魔宗功法却非如此，魔门之道号称“方便法门”。即便是对信徒信念要求最深的“信”字门，你若能随时抛弃旧道，信持魔谕，同样能够立地成魔。
更不用说“祀”字门、“布”字门、“夺”字门三家。祀字门通其祀文、供上血食，布字门通解化谕、点化生灵，夺字门习得窃夺祭仪秘法。不论你何等门派，何等种族，自然能够借此方便，修得魔功。
“著物剑”原本是镇定自身不坏、蕴藏强烈反击的防御手段，却被归无咎巧计逆用，镇定裴鸿平及祭仪圆台一瞬；以镜珠获得宝树宗祀文之秘，而万千血食恰在眼前。
反客为主，大获成功。
在功满行完、气机圆整的一瞬，那伽定大魔尊的虚影似乎穿透茫茫虚空，极为满意的和归无咎有一对视。
归无咎心头顿时生出一重念头：这一道祀仪，恰好成就气机精微、至淳至极的上善之境。若非自己无上之资，即便血食再多一倍，也难以成就相同的境界。
下一祀仪，当在九十九年之内完成。并且血食数量，不能少于今日。随后，那如山峦般伟岸的魔尊虚影消散融化，渐行渐远。
归无咎洒然一笑。
道魔双修，固然这一机会稍纵即逝，来得极为突然，但绝非病急乱投医的冲动之举。其中心境之变，不足为外人道。
旁人除非转世重修，否则结成金丹，是道途中唯一的经历。而归无咎，却成就了三度成丹的奇缘。
今日，便是第二次。
由于早已体验过金丹境中三元之变，面对体内磅礴如潮的汹涌丹力，归无咎并未用多久时间就完全掌握，运转如意。这份力量，比之于以“元玉精斛”驾驭四重金丹，何止强大了十倍！
七还九返，气机定处，归无咎曼然吟道：
“善法恶法双全法，道身魔身清净身；
万流一瓢任采取，自在归我道归真！”
。m.