这五个字虽非杜念莎亲手所书，只是攫取一点气息自然成形。但是和石壁中先前留下的名字一样，字迹之风采，与本人极贴合，犹如水中照影。即便真个本人亲自执笔，恐怕也未必有这等神韵。
此时杜念莎几如风中柳絮，摇摇晃晃，几乎一阵风就能刮跑二三里远。
尽力稳住几息，杜念莎言道：“所谓天悬道上四十九人之说，乃是前辈先贤，一万五千年来说的顺口了。算上百余年来我们这一代的人物，其实上面至少该是五十一人才是。希望师兄在其中多多努力，最好，超过那人。”
归无咎微笑道：“不过是尽力而为罢了。师妹且放心，不会让师妹等待太久。”
此时杜念莎再也无力支撑，气息一松，登时双足离地，身躯浮空。然后犹如迎风蒲草愈升愈高，转眼间就没入云层之中。
原来九周半山之中，止步于前七层者，俱是如杜煊礼、庄得功般横抛入海。而第八层、第九层者，却是如杜念莎这样漂浮空中，挪移别处。
归无咎定了定心神。
杜念莎所言“最好超过那人”，自然指的是轩辕怀。
不过归无咎心底很清楚，此事能成否，在人而不在我。
经由和“元元”一战临阵突破，归无咎在道法层次上追赶上来。同时就创造力而言，“天人立地根”的道途和金丹圆满境界的经验更是两大优势。这九周半山之上，是自己的巅峰时刻。
但是这两大优势，和旁人相比固然极为重要，若比试的对象是轩辕怀，那就未必靠得住了。
决定双方高下的关键，在于轩辕怀前世宿慧点醒到哪一步。一种可能是，轩辕怀的八道宿慧止步于“练气驻形”阶段，服务于打好基础；之后“问道长生”路中的重重妙道先暂时封印，由这一世的轩辕怀身体力行，逐步亲自证得。
若是轩辕怀走的这一条路，归无咎在这场比拼中才有胜望。
但如果轩辕怀走的是更霸道的路子，前世直至天尊境界的全部道法经验完全放开，任由攫取；那么归无咎的两大优势简直微不足道。
按理说，第一种办法立意根深，根基更厚，远胜过简单粗暴的第二条路，应当是可能性更高；但是辰阳剑山行事，谁又说得准呢？
转身面对山崖，眼前一层薄薄的红色雾气所阻碍，只依稀可见，雾气之后的山道，坡度甚为陡峭。
归无咎略一调息，一步迈入其中。
在行走于九重匝道中时，归无咎就想过，三十六
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