胜一筹。”
“唯有如此解释，方能稍稍教人信服道友这一身不可思议的修为。”
归无咎暗道眼前这位上真想得倒是周到。这一点，先前归无咎自己也并未考虑到。
除了这一身行头外，剩余最重要之物乃是几枚玉简，正是云中派的八部功法。
老农道：“我知云中派功法，道友未必看得上眼。况且以道友的手段，必是汲取百家之长，纳入自家的道术神通之中。不过道友既然以云中派弟子的名义行事，最好还是将其中几门神通略略掌握，动起手来，也好见到云中派弟子的影子。”
归无咎点头道：“道友所言极是。”
最后一件宝物，老农取出之时珍而重之，面色竟稍有踌躇。但此老旋即释然，还是将这物果断交到归无咎手上。
此物时一枚青色印信，归无咎将之举起观看，下有四个大字：
云中正二。
归无咎稍一回想，明白此印地位。面色也有几分郑重，道：“请道友放心，在下执此印，不会轻易动用。”
进入土著文明一段时间，归无咎对于这里修道界的种种规矩布置，也渐渐熟稔。
此间宗门印信权力可谓至高无上，其中甚至有可能封印着先贤传下的极为厉害的证派神通，地位甚至还要高于《大藏》、《正经》之外的六部经典，从来不可轻动。
宗门大印，往往都是封存在秘藏之中，非门中几位地位最高的长老一齐同意，断难取出。
而宗门内平日维持运转，皆靠四枚副印维持。
这四枚副印，名为权、令、禁、使。
权印，乃是使某人凭借此印暂时代替某人一切职司；
令印，乃是配合掌门诏书一同使用，执此令者，专门负责一事，独揽大权，事毕完缴；
禁印，乃是宗门禁地、秘藏、宝库各处打开方便之门所用；
使印，乃是充作仪仗印信之一，出使别宗的使者所佩戴。
四枚副印皆刻录不止一枚，维持宗门的正常运转。但是除了宗门大印和四种附印之外，还有一种印信较为特殊，并非每一家宗门都会炼制此印。
若是一家宗门内，有一人修为最高，乾纲独断。此人往往执掌一枚“第二正印”，其作用几乎和宗门大印完全相同，有此印在手，宗门各部皆在治下。
现在老农交由归无咎的这一枚“云中正二”，显然正是此印。
老农见归无咎态度，心中满意。笑道：“不日
…。。