将神识从卯如雪的那里收回来，陈长安继续翻阅着手上的书。
“道祖行于函谷，乘青牛而行，牛啼之声而润山河，牛踏之地而变沃土。”
“是故谓之，道祖之能，可通天，亦可彻地也...”
《太上道藏》与《太上华典》不同。
《太上华典》是一本描写仙神大白话的典籍，
而《太上道藏》则是记载道门道祖曾经在世间留下的传说的典籍。
其中记载的内容真不真实另说，但故事的节奏性，就很值得一看。
所以，这本书陈长安看得十分的慢且详细。
慢下来，才能知其中深意。
其实不仅仅是《太上道藏》，之前读的那些书陈长安都读的很详细。
对于现在的陈长安来说，读这些典籍，他已经不仅仅是为了神通而去读。
而是开始学会因喜欢读读而去读。
读一本书，就如品一份百味人生。
读的书多了，品的人生多了，自己的人生也就会变得更加有意义了。
转眼间，已是卯如雪来到道藏山的第十天。
在这过去的十天之中，卯如雪除了正常的起床修炼之外，每天早上都还会准时出现在后山藏经阁内给陈长安请安。
这一点倒是出了陈长安的意料，不过他也没拒绝。
有个师妹来请安是个好事，总比自己一个人天天待在这里强得多。
除此之外，卯如雪还重新将道藏山山上的东西都给打理了一遍。
拔草，开垦药园，修缮房屋...
每天都忙得灰头土脸的。
陈长安见状，也是没有阻止。
这小妮子爱折腾就让她去折腾吧，反正严格意义上来讲，这座山以后就是她住的地方了。
好在，道藏山虽然没落，但是天水宗并没有将上面的设施减少过。
所以能经得起卯如雪折腾。
不然的话，恐怕她来这里的第一天就得吃土。
这样的日子一直持续了十天，陈长安夜渐渐熟悉了山上多一個人的情况。
不过，到了第十一天的时候，情况发生了些许的变化。
这一天早上卯如雪并没有来请安，用神识扫了一遍山上，也没有发现她的踪迹。
并且接下来的几天也没有出现她的身影。
倒是从宗门值守弟子的那里打听到有人见到她利用山下的传送阵出
…。。