把星图和地图全部刻录完毕，萧邕眼里血丝再次密布，他歇息了一盏茶时间消除眼睛疲劳，开始来啃符箓这个硬骨头。
对于符箓，他虽然安排二邕进行研究，可至今为止，他只得到过一张至神爆炸符，其余种类一张都没见过，更不用说得到了。
符箓与功法、阵法不一样。一个修士修炼一辈子，可以创造出与自己境阶相匹配的功法、阵法，但很多符箓大师，至死都没能创造出新的符箓，只能沿袭已有的格局、方式，照葫芦画瓢，成为别人符箓的传播者。
萧邕在龙星大陆、龙翔大陆、龙坤大陆等地方绘制符箓，就是对那些低级符箓进行默写、进行传播，毫无自己的创新，更不用说独创了。
书读百遍，其义自现。
符箓与读书一样，需要有各种丰富的知识，需要有大格局，需要懂得事物的运转规律，所以有“胸中有丘壑，天地在我心”一说。先有天地在我心，然后才能取出一种规则绘制成符。创造新符箓品种的，一定是对某一种规则掌握很精通的修士，甚至是要能掌握一条大道。
二邕一直在研究符箓。对以前那些符箓，一直在找其规律，但即使到了这样的境阶，感觉还是进展不大，创造不出新的符箓。原因之一在于没有对规则进行完全的细分，不知晓法则运转的真理；其二是需要参照，需要有更多已经出现的符箓作为参照物，这样的符箓已经是成型的，各种运行规律已经被验证是符合大道运行规律的，从这样的符箓中可以找到共性。
修炼一途，有“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”一说。
第一步，看山是山，看水是水。在修士眼中，看到的实物，是能够带来力量的强大的肌体、药材、丹药、阵法、符箓以及各种兵器。在皇级以前，处的就是这个阶段。
第二步，看山不是山，看水不是水。修士开始追求原理，寻找规律，追寻法则，掌握规则。追求的是掌握强大的肌体、药材、丹药、阵法、符箓以及各种兵器的形成原理，寻找各种事物的真谛。从帝级到至神境阶，就是追求天地运行轨迹，寻求万事万物形成规则。
到了至神境阶，有修士就可以形成完全的大道，创造出新的符箓。
至于第三步“看山还是山，看水还是水”，意味着到了返璞归真阶段，对无上大道运转自如，可以创造出一些新的物种。
在诸多札记中，对第一步、第二步有较为详尽的解释，但对第三步，却都是一语带过
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