一顿饭吃的很快，王川饭后，回到自己的帐篷，这个帐篷本是乌兰大婶儿子的，但是他的儿子被征兵入伍，至今未归，可能已经战死，乌兰大婶每每提到此事，都很痛苦。
王川回到帐内，拨弄了下炭火，又添了几块柴火，然后盘膝坐下，入定，宁静之中，他又不自禁的忆起之前的事情，自从被救醒来之后，自身无伤，相反，浑身上下似乎有股用不完的力气，还有浑身肌肤莹润，仿佛婴孩的肌肤，不仅如此，自己的脑海里还多了些东西，而这些，彻底颠覆了自己对于这个世界的认知，这是一篇可到筑基期的功法名曰“太上感应篇”，还有一些嘱托，即：救出我父亲，若能修至筑基期，可至东州太玄门派。
“太玄门！”王川心中自语。
王川仔细的研读太上感应篇，根据自己的理解，这是一篇练气初级法门，修真功法。和自己的阴阳合气功与其有共通之处，却更精妙，阴阳合气功侧重观想，而这感应线则着重感气，练气，但是与智明功却迥然不同，智明功是类似观精神照类的功法，也许是神道功法。
太上感应篇：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物，夺天地一点真阳，采日月二轮之气，行真水于炉鼎，炼气者炼元气，非口鼻呼吸之气；炼神者炼元神，非心意念虑之神。故此神气精者，与天地同其根，与万物同其体，得之者生，失之者死。以阳火炼之，则化成阳气；以阴符养之，则化成阴之精。以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，是为合和四象。故曰见之不可用，用之不可见。精神魂魄意，相与溷融，化为一气，不可见闻，亦无名状，故曰真元。
有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静；降本流末，而生万物。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，慾岂能生。慾既不生，即是真静。真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣！如是而已，炼气者炼元气，非口鼻呼吸之气，行功之法…….
王川自从得此功法后，如获至宝，每日行功入定，调神、调息、调身感应天地，聆听寥寥大道玄音。
今日他再次入定，遵行着功法秘要行功，突然冥冥中，无数光点汇入其身，进入静脉之内，随着经脉运转，最终沉入丹田，原先的真气仿佛被其吸引，循着一条路径周而复始循环，去粗取精，最终诞出一丝极细微的白光，这丝白光一经出现，自行首尾相接，结成一个环，自行流转，真气被其带动，不断淬炼，连带着深入体内的光点也增加了许多，汇入其中，化
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