也没办法做到。
这其中让他看到了生命起源之前的停滞或者死寂状态，这个时候显示出来的状态可以称之为无。
之后是“漫长”的等待期，元素处于静止状态，而这种状态是一种暂时性不活跃，可以称之为蓄力阶段，如果有足够的想象力，可以无限的让起源变得无限，宋平子感觉应该将之定义为空。这个空不是无，而是无限。
再然后是生长的过程，无论是元素还是生命种子延续的阶段。
最后是一个最繁琐的过程，那就是和，要与周围的一切产生关联或者去掉关联，相互交融还是隔离，这也是宋平子斩断木灵与本体之间联系最关键和复杂的，尽管看似轻松，那也是因为他熟悉的原因。
宋平子这一静思的过程，除了偶尔看看木木的状态之外，就是在验证这一过程，这算是他第一次真正的将稽山心经的心法与混沌气息的感悟联系到一起，这肯定已经不是稽山心经的心法了，他更愿意将之成为生命之源，可他自己也知道如果这么命名，不单是太大，而且还可能让自己走在起源于消亡之间异常危险。
“小公子，老参[ shē
]大胆说一个提议。”很久未曾说话的平参策却在这个时候传音。
“说一说，没什么啊！”
“就叫平参[ cā
]心经。”
“你......无耻！”业火忽然就冒了出来，“应该叫业火心经。”
“哈哈”宋平子差点没忍住笑了出来，“业火别闹，听听平参策怎么解释。”
“小公子，这心经的基础毕竟还是稽山心经，而你们都是平字辈，不管当初宋贰为什么一定要给你安上字辈，但事实上公子一直是和你平辈论的。稽山心经是宋平存参悟，而现在这个是你自己参悟的，大道方向不同，但基础是一样的，所以老参[ shē
]才有此提议。”
平参策的话音一落，业火就不敢再说什么了，它实在是想不出理由来反驳，很可能还惹得宋平子不高兴。
宋平子想了想，平参策提的建议倒是可以，但都显得过于刻意了。他并不太愿意放弃未来这个心经的有可能变化。
“你的提议很好，但我还有一个更好的想法，四字真言，‘无’、‘空’、‘生’、‘和’，既可关联也可独立，延展的空间也足够。”
宋平子的四字真言提议，既没有抛弃稽山心经作为非常高等心法的尊重，也没有妄自掐断这难得的领悟，更给自己
…。。