赵君雍举行大婚，告天祭祖之后。召集肥义、李兑、田不礼、公子成、赵鼎、赵爵、公孙璞等重臣来到丛台宫商议国事。
赵雍问道：“中山国现在是什么状况。”
肥义答道：“司马稠病逝，中山王以其子司马喜为相。司马喜继承了司马稠一切爵位。”
赵雍问道：“司马喜是一个什么样的人。他为国相，会不会对赵国不利。”
李兑见众人不答话，率先答道：“司马稠是魏国人，曾跟随中山乐氏一族和李氏一族，共同管理中山国。司马稠能文能武，文能安国，武能安邦。其子喜权术，好权谋。为人嫉妒贤才，其能力也不及司马稠万分之一。中山王以他为相，中山国必会被他搞得乌烟瘴气。”
赵雍问道：“何以见得。”
李兑答道：“司马喜能为相，是仰仗其父司马稠之恩德。司马喜为相后，大力变革中山国风俗和内外朝政。中山国不学齐、魏、秦、楚四国变法图强，竟然选择以儒家治国。大争之世，何谈仁义，中山国在儒学的治理下，迟早会完。”
国柱赵鼎也叹息道：“是啊！儒家是显学。大争之世，无一国敢用儒家之国。中山国以儒治国，怕是真的病了。”
田不礼也道：“儒家坚持‘亲亲’、‘尊尊’的原则，维护‘礼治’，提倡‘德治’；当今天下，群雄涿鹿，都是你死我活的争霸，讲的是实力，拼得的是拳头。诸侯不重礼，也不崇亲。天下局势变化无常，对于诸侯而言，实现自己利益的机会也是稍纵即逝。只要机会来临，没有抓住，也就再也遇不上。乱世当以法，法家、纵横家和兵家等就当然成为诸侯国的座上宾。儒家治学，诸侯敬重，而不重用。”
公子成道：“君上，司马稠已死，中山国内已经没有人能够统帅三军。中山国称王结好燕赵魏，对抗齐国。燕王哙让国，子之之乱。中山国又跟着齐国征伐燕国。齐、燕两国和中山国都有间隙。我国出兵攻打中山国，燕齐两国也不会帮它。如今，中山王厝年老，又以崇儒的司马喜为相，治理国家。中山国不重武士，重文人。此国将会大乱，我们出兵攻打它，正是最佳时机。攻伐中山，也是报先君之耻。”
赵鼎、赵爵也附和道：“君上，臣也赞成攻打中山国。”
李兑也道：“臣也赞成。”
肥义默然不说话，田不礼也保持沉默。
赵雍看了看众人说道：“寡人不愿意攻伐中山。”
公子成惊道：“君上为何要错过这个千载难逢的机会。
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