得，金灭辽后，传国玉玺便为大金得获，而等大金再为蒙古所灭，传国玉玺就又到了成吉思汗的手中。
而在成吉思汗死后，传国玉玺便作为陪葬品，被埋进了成吉思汗的陵墓之中，但由于蒙古人的安葬习惯，不建陵园，不立封丘，后世几百年也没人知道成吉思汗的陵墓在哪，所以传国玉玺也随之消失不见。
但按公孙胜所说，这个传说就应该是假的，因为不论是辽国还是金国，任谁得了传国玉玺都不会藏着遮着，必然要大肆宣扬，以显示自己得国是上应天意，传承正统，所以既然辽金都不曾明言得到过传国玉玺，那便证明传国玉玺在后唐灭亡之后并未现世。
而且在历史上，金国也不是被成吉思汗所灭，在金国彻底灭亡之前成吉思汗就已经死了，传国玉玺根本就不可能会在成吉思汗的墓里，所以传国玉玺被成吉思汗带进坟墓的说法也是假的。
此外在宋元明清时期也都曾有过传国玉玺现身的传说，或出于农田之中，或被叫卖于闹市之间，或有人出于种种目的敬献于当朝，但经过验证，这些所谓的传国玉玺皆为赝品，全部都是后人仿造，所以自后唐灭亡以来，这世上便再无真正的传国玉玺。
而对于那位抱着传国玉玺玩火自焚的后唐末帝李从珂，王伦也曾有过了解，这李从珂本是后唐明宗李嗣源的养子，也是后唐赫赫有名的大将。
据史料所载，李从珂为人端谨稳重，沉默寡言，而又勇猛刚毅，为将之时跟随李嗣源征战四方，屡立战功，官拜大将军，凤翔节度使，受封潞王。
唐明宗李嗣源死后，李从珂废黜唐闵帝李从厚，自立为帝，但李从珂虽然作战勇猛，少有敌手，但对于治国理政却甚是无能，又多疑好忌，最终逼反了坐镇晋阳的石敬搪。
石敬塘为了自保，便不惜以燕云十六州为献礼，勾结契丹人联手进攻后唐，而李从珂却志气消沉，不敢领兵出战，只知坐等灭亡，最后竟是带着传国玉玺与曹太后、刘皇后以及儿子李重美等人登上玄武楼，自焚而死，后唐也随之国灭。
李从珂死后，石敬塘将其遗骸收敛，葬在了李嗣源的徽陵之中，但据史料所查，李从珂其实并没有被真正地被葬入徽陵，只是被葬在了徽陵东南的某一处地方，但具体地点在哪，却是谁也不知道。
而石勇发现的那座位于山谷之中的皇陵，到底是不是李从珂的墓，根本就无法确定，并且按石勇所说，山谷中那座陵墓的规格是为皇陵，可石敬塘灭了后唐，能将李从珂入葬就已经算不错了，怎么可能还会大
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