们度过幼年期更加缓慢。三五百年都未必能成熟。
灵人之体的心智压制，较于生来持有的高天赋以及血脉神通。只是一些微不足道的代价。
根据父亲隐约提及的暗示。灵人心智缺失背后，疑似有莫大隐秘。可以等伏衡华长大后自行探索。
如今，伏衡华作为灵人之体出生。虽经历心智压制的麻烦，但生来持有伏家蟠龙岛六血脉天赋之一的慧心。
可过目不忘，通晓万法，最擅推演。
衡华如今能轻松推算炼气、筑基层次的功法。不过涉及金丹化婴层次，那就两眼抓瞎。
琅環馆修真类典籍八万部，其中涉及金丹化婴修行的正经、残篇，总共只有三十三本。
从这些书中得到启发，伏丹维相信自家孙儿比一般筑基修士更了解金丹境界。但要说创造金丹修士的修行功法，还是不切实际。
见伏丹维不相信，衡华也懒得争论。
真以为，自己这些年在琅環馆放火玩吗？
那可都是实验功法的正当行为。
衡华暗道：到时，我把功法摆在他跟前，事实才是最有利的答案。顺带的，我把老爷子的宝库搬我房里，不过分吧？
提及功法创造，伏衡华突然想到一个修真界的笑话：
师父：你怎么还不化婴！
徒弟：我没有化婴功法。
师父：那就赶紧推演功法。
徒弟：可我不是元婴修士，推演不出化婴功法！
师父：那就赶紧化婴。
徒弟：但我没有化婴功法！
最终，师父差点被死板的弟子气死，将他撵出墙门。
……
虽然只是神州时代，一个不知真假的笑话，但背后却指出一个问题。
最初的元婴功法从何而来？
如果第一位元婴宗师，是靠着一篇现有的元婴功法化婴成功。那么，这篇功法从何而来。如果功法是元婴宗师创造，那么创造功法的元婴宗师，他最初是如何化婴的？
这个问题同样可以套在筑基、金丹，甚至飞升成仙。
成仙之法何来？
如果是仙人传授。那么第一位仙人的功法从哪里来？
……
由此，修士们提出“实践--理论--实践”的方式。
通过大量的实践，寻找天地万象的运行规律，从而模拟自己更上一层的功法。
筑基修士观天地万象
…。。