乐观情况下，也只能盗取一品金丹足用的大道灵机。可以奠定成仙根基。
但对天书金丹所需的大道灵机，仍远远不够。
毕竟天书的终极目标并非成仙，而是证道。
然而前路虽艰难坎坷，衡华反而高兴起来。
发现问题，才能解决问题。
以前只知天书金丹之难，各路前辈都说，一般人创造不出天书的结丹法，此路不通。
至于问什么？疑难在何处？
却无人能详细告知伏衡华。
眼下对比宇文春秋成丹，伏衡华总算找到第一个难关所在。
“窃取足量的大道灵机，需要比玉圣阁仙术更高等的秘术。”
自然而然，衡华想到盗仙、偷灵儿传授给自己的盗术。
那些贼匪或许在其他层面远逊玉圣阁，可唯独在修炼偷天盗秘之法，比玉圣阁秘传的盗取灵机手法，更见精妙。
“但还是不够，我需要把盗术更进一步提升。”
悟空化身调动起来，专门思考这篇盗天之法。
“我的优势就在于分心多用，灵神分化。在窃取大道灵机时，可以让心猿、菩提以及未来的黄婆三道灵神同时配合。”
衡华估算中，天书所需的大道灵机，是地典凝结的一品金丹三倍。
“三颗人参果的量?”
何为人参果？
遇金则落，遇木则枯，遇水则化，遇火而焦，遇土而没。
与五行相畏者，故可借五行炼之。
在伏衡华的《造化会元功》中，人参果作为修炼术语，正对应“大道灵机”。取人参果入五脏，以五行之气炼化，用金性克制，以铸金丹。
上等一品金丹，大道灵机用量被伏衡华视作一枚人参果。那么自己便需三枚。
衡华心中一动，以慧眼眺望云空。
莽莽劫云，霸道雷光在他眼中，化作一片绚烂光界。门扉中有一玉树，树上宝光萦绕，人形果实数不胜数。
有一果受五行之力压制碾碎，灵机一缕缕飘向人间，飞入宇文春秋体内。
“妙哉，妙哉。我以心相观望天地，将天地大道视作一颗果树。待我成道时，真要去果树上敲几枚果子了！”
……
宇文春秋盗取灵机时，也在斗法五方雷霆使者。
这五路使者出自先天雷池，乃神州古修士合力勘悟天罡道法“掌握五雷”时的副产物。
据许多
…。。