伏衡华的生君，并不在悟空、菩提、黄婆三灵神之列。
甚至这就不是一尊真正意义上的分神。只是伏衡华借助众生信仰，缔造而成的“法相”。
平日，“生君”就以神像的姿态立于“天月广场”，与“月圣”并立，接受南洲众生朝拜。
海量愿力汇聚神像。只要伏衡华需要，即可用黄婆灵神穿上“生君”的衣服，去外面露个面。等回家后，再把衣袍脱去即可。
这种方式，避免伏衡华的灵神沾染“愿力”，被其所污染。
广场汇聚不少凡人。他们以鲜花供奉二圣，感谢二圣恩情。这些凡人大多是魔土救助而来的苦难者。有魔巢禁锢的妇人，有被魔法洗脑的士兵，也有魔君们的脔宠、人膳。
在角落里，一对年轻男女眺望高有百丈的巨型神像。
“每每与伏衡华打交道，都不得不为他的才情所震撼。慧心，人族创造力的体现。或许蛮荒时代，我们的先民也是如此吧？”
这对男女是游戏人间的魔帝与神妃。
大劫即将到最后阶段，他二人也不得不来劫运中心踩个点。
可看到天月广场上的神像，魔帝才发现，自己对这两位“小圣人”的估测还是低了。
“陛下看出这两尊神像的本质了？”
“你记得当日，他来寻我们请教魔主之事吧？他提出‘护道玉女’用作救人，我本以为他只是靠着双修法中的玉女玄功，偶得灵机。可如今看，他分明是彻悟那一派的理念。”
人族三大派系，崇拜古神、道神的那一派。
神妃惊愕道：“他们这是封神之法？可是‘愿力’有毒，有大因果……”
“所以，他二人才没有直接吸收。东方芸琪确立月君法相，将自己所有化身全数融入这尊法相内，并进一步斩出善凶六尊。以此六尊容纳驳杂的信仰愿力。而提炼过后的纯净愿力被‘月君’吸收。这丫头本尊，再从‘月君身上’进一步提炼。”
两度提炼，等到东方芸琪身上时，已经没有太多因果牵绊。
“伏衡华这小子更省事。他结合‘咒衣’‘道果秘术’，将愿力制作成一套‘神装’。穿上愿力神装，他就是‘生君’，掌众生因果、生机。脱下来，便是一位逍遥自在的修士。”
魔帝解释时，言语中不断发出感叹。
两位小圣人的思路，早已走在同辈之前。
他二人潜修数十年，修为到底到了哪一步。如今连魔帝都无法估算。
…。。