神桎梏后，体内会生出一颗内丹，这颗内丹通常是金色，所以又被称为金丹，金丹悬浮于气海之上，是修道者神魂之力的结晶，其品级也分三六九等。从普通到完美，金丹越是完美无瑕，魂力越强。
元婴境界的修道者是真正的道门高手，一个资质上好的修道者，在不服用天材地宝和不使用道门法宝辅助修炼的情况下，要修炼一个甲子才可以成元婴境界的高手，而元婴同样是分品级的，这品级的基础就是金丹。金丹成长。化为元婴，元婴吸纳神魂，将神魂融入其中，元婴灭则身死，元婴离体，可寻找新的身体得以存活，这就是元婴期的高手拥有的本能。
道果境界是紧接着元婴境界之后的境界，到了这一境界之后元婴成熟，可在神魂与元婴间自由转化，任何道家之人在这一境界的时候都会诞生一样神通，这神通不同于道术，而是与生俱来的本能被无限放大得到的能力，不需要动用道气，也不需要诵念道诀就可以施展，但通常这样神通都是鸡肋，天道限制。不可能让修道者无缘无故获取过高的能力，但是这一境界之所以叫道果境，是因为极少数的人会产生道果，将自己的能力汇聚于盘坐的元婴的掌心，在元婴的掌心形成一颗类似于果实的东西，更为关键的是，果实可以被他人夺取并且服食。
古往今来，道门世界最鼎盛的时期，道果境的高手数十万，道门发生过一场争夺道果的大战，当时的道尊认为这是天道对于道门之人的惩罚，因此施展大能之术想要遏制道果的出现，在这之后，道果逐渐消失，很难再有出现，除非是完美金丹和完美元婴才会诞生道果。否则很难看到，大大减少了道门世界的战争。
大乘境界是修道者的第八层境界，往往也是最后一层境界，因为自古以来，无论是道门大尊，绝世天才，或者是某种道派的创始人，最终都是修道至大乘而终。所谓大乘，就是将所修炼的功法提升到极致，已经不能再提升，任何道术法诀都可以使出终极奥义，传言五大至尊便是大乘境界的高手。到了大乘境界，同一境界的人很难才能杀死对方，因为无论是肉身还是神魂都已经到达极致，功法也到达极致。保命手段更是五花八门。
九大境界中最后一个境界是渡劫，所谓渡劫，指就是天劫，天劫莫测，大乘境界圆满的人可以强行开启自己的修道仙根，渡劫飞升，在武当的道经记载中，武圣人张三丰是渡劫之后消失不见，不知生死，神雷之下，消失在空中，没人知道他去了哪里，也没人知道世上是否有仙。
之后张三丰最得意的大弟子继承掌门之
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