我解释，然而我终究还是不能明白，为何加藤亚也会成为这次会阳节的彩头，毕竟加藤家族地位虽然比不上三井、三菱、住友、安田这四大顶级财阀，但通过联姻以及股份支配等手段，也并不弱于鲇川、浅野、古河、大仓、中岛、野村等家族，实在没有到被逼迫成为一名“祭品”的地步。
加藤原二死了，在加藤一夫的信心中，亚也就是天然的继承人，而不是其他旁支子弟。
那个老狐狸怎么可能让自己最疼爱的女儿，受到欺负呢？
足利次郎却告诉我，说这件事情，加藤老社长也是知道，但是却没有办法，因为做出这个决定的，是伊势神宫的大神官祝部博野阁下——在日本神道教，大神官的地位除了平成天皇和神道教祭主之外，再无上者，没有人能够阻止他的意志，加藤一夫也是神道教徒，不可能违背大神官的决定，而且加藤家族似乎还有什么把柄，落在了伊势神宫的手上……
我问会阳节不是已经结束了么，亚也现在难道已经被当作神赐之物，献出去了？
足利次郎说没有，这一次的会阳节是六十年一次的大斋，初次仪式抢神木，而触碰过神木的勇者，才能够在终选的二次抢夺中，成为最强福将，获得在静阁中祈愿了十五日后的神女，也就是加藤亚也小姐花冠祝福。
听说这一次的最强王者选拔是为了迎对神典中记载的千年大劫，所以格外受隆重。
会阳节终选将在一个星期后的晚上十二点举行，加藤一夫已经屈服了，而亚也小姐也已经被封在了西大寺观音院的静阁中，接受神道教和东传佛教两大势力的监督，足利次郎这一次还是背着他师傅织田信玄跟我联系的，让我如果还记得亚也小姐，一定要救救她。
听完足利次郎的叙述，我陷入了沉默。
因为地处于一个地震和火山多发的岛链，日本是个比较极端的国家，从修行上来说，属于对生命比较漠视的态度，切腹自杀什么的，几乎成了一种常例，他们容易狂热，对于本性，也不讳言，女性的社会地位偏低，有着很强的生殖器崇拜心理，这会阳节其实就是一种很浓烈的男根图腾崇拜，所以曾经是伊势神宫神女的加藤亚也被当作那劳什子胜利品，我也是能够理解的。
只不过……我闭上了眼睛，听着电话那头足利次郎忐忑的请求，脑海里开始一直盘旋起那个纯净如雪的神奇女子，一颦一笑，一言一语，认真而又笨手笨脚的模样，还有那一桌提前的年夜饭，以及……
长舒了一口气，我冷静地问了最后一个问
…。。