个新兴的冶铁行业。
铸铁、退火铸铁，此时完全可以弄出来。
有了铸铁就可以快速提高沛县的生产力水平，一些不能开发的土地都可以迅速成为大片的良田，这是革命性的农业变革，更是瓦解井田制贵族的利刃。
大量的铁器又能垄断市场，沿着泗水北上南下，进入繁华的中原地区，为墨者换来源源不断地资金。
这种事，没有行义之心、没有利天下的目的，那就是西班牙在南美挖矿搞的那一套劳役义务，需要暴力支持还要应对层出不穷的起义和逃亡。
但于此时的沛县，可谓是行之有效而副作用又小。
大的开矿商人此时都是份额承包制，所谓“非豪商不可”，不是豪商没有资金，也没有办法弄到大量的逃亡人口和奴隶。这是墨者学不来的。
适也明确地表示，如果这个办法可以的话，要先修建冶铁作坊，然后再做兴修水利的事。
他用了一个砍柴的寓言故事做了解释，老者听得明白，心中激动，觉得这件事确实没什么不好——虽说自己的二儿子已经加入了义师，自己也老了，但是大儿子、三儿子都是可以服这个劳役的。
他们已经见过墨者高价从韩地弄来的铁器，真正见识过这种工具的效率，只要墨者能解决价格昂贵的问题，这当然是好事。
适既已说可以解决价格昂贵的问题，老者便信了十成，又想到可以优先购买借用，实在想不出有什么不妥的地方。
说到底，这并不是墨者或是适给他们画的大饼在起作用，而是墨者在沛县的政治信誉在起作用。
换了王公贵族说这些，就算天花烂坠，他们也不会相信，只会满心狐疑。
换成在此行义一年多、在此变革了许多事物、在此带来了真正利于每个人的技巧的墨者，他们根本不会有任何的怀疑。
无非就是一些细节问题上需要解决，比如每个月给多少钱、死了怎么办，这些需要适在宣传之后汇总出来，回去后再仔细商议，与民众们讨价还价最终定出来确切的细则——这件事也用不到他干，墨者最擅长制定各种细则，无论是守城还是工坊军工都是如此。
以利聚人，方能持久，墨者对此极为清醒。
再怎么说，墨者也是此时唯一一家明确指出：守城时候征集的物资要写借据、守城后原价赔偿的一个“学术”组织。
“民献粟米、布帛、金钱、牛马、畜产，皆为置平贾，与主券书之”。
后世两千
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