这番可笑而又严肃的有些魔幻的话语，只是引来了民众的沉默，却没有人站出来惊呼这说法逆天理。
只是许多人还不能够接受这么激烈的说辞。
求生，求利，这是人的本性，这种本性所带来的沉默并没有持续多久，几辆马车靠近前来。
这些天一直没有露面的贤人卫让，拨开人群，登上了高台。
卫让这些年颇有贤名，就像是墨子所言的选贤人为天子的说法，非有大智天才、非有家财财富者，在推选制下很难成为“贤才”，人们根本不了解你又怎么会有成为贤才的机会呢？
卫让有钱财，有墨家的暗中支持，于是他算是费都有组织的墨者之外的“贤才”。
众人都知道他与公子峦交好，公子峦那一日在宫室之前的话，也足够引起民众的好感。
但卫让明白，仅仅是好感并不够，民众需要的是实利。
而他背后的墨家集团已经将一份完整的变革制度书写出来，在众人只是感慨着愤怒和对将来制度展望的时候，墨家先走了一步。
重要的不是解释世界，重要的是改变世界，解释世界是为了改变世界，而不仅仅是解释世界。
当卫让登上高台之后，大声疾呼，表示支持民众求利、也表示公子峦支持民众求利，更认为现在国君的行为，真真切切就是叛国。
怒斥之后，卫让提出了几个意见。
其一，一旦公子峦执政，所有的公田按照曾经民众耕种的份额进行分配。
卫让表示，天下源自自然，自然之后，人的劳动创造了财富，只要施加了人的劳动，那么那些土地就应该被劳动者所有。
其二，公子连峦一旦执政，这些公田将按照二十年的赎买期授予民众，可以买卖。除此之外，要清田洫，只留出各地贵族礼法上应该拥有的田产，其余的按照人口进行分配。
其三，稳定物价，规定粮食的最高价不能超过一定的数额，将国人组织起来严查在都城乱局中囤货居奇、抬高物价的商人。但是在正常价格之内，商人可以自由买卖。
其四，由国人制定法令，费国通用，包括公子峦在内的所有人，都要盟誓遵守法令。按照墨家所言，制法、执政与执法分开，因为法自己没有手脚嘴巴不能自己执行，所以民众选出的贤人来执行，就算君主犯法也一样要进行惩处。
其五，由国人推选贤人以执政、制政，公子峦只是作为君主，为保祖先的祭祀，一切政策以有利于费人为先。
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