上整个泗上所有盯着他的各国细作都亲眼看到了他进入到泗上的核心地带，也都知道和适谈了整整一个下午。
现在就算是有个魏国的细作出现在他面前，他对天发誓说昨天除了谈谈西域的趣事、晚上的时候谈了谈极西之地的西王母之国的什么狮身人面像之外，别的都没谈……只怕那魏国细作也不会信。
再说，就算是信了，也没有用。
魏侯会不会信？
就算是秦君现在写了一封亲笔信，和魏击说你们放心大胆地在宋国打仗，我要是乘人之危谋取西河我是孙子，魏击会不会信？
报纸上不止写了那些籍使，好写了西河的山川地理形式，以及西河的重要性等等一系列的问题，并且剖析了一番秦国的改革。
当然，用的是批判的笔触去批判的，句句不离秦国的变革并不能使得天下大利，但句句不离秦国的变革可以使得民众为私利而战而效死、秦国的锐士已经和以往孱弱的秦军不同云云。
秦国使者正默然的时候，外面有人进来，正是一名墨者，送了他一样东西。
那墨者只是个使者，手里拿着一张纸道“这上面是火药的配方，如今听闻秦国正在修建渭水灌溉，正需要火药，这是有利于民的事，墨家当然要支持。”
“如今战乱将起，转运火药至秦，多有不便。”
“昔年巨子做火药，是为了利天下。”
“然而子墨子言，如剑，可救人，可杀人，天下之君多不义，火药如剑，不可入不义之君之手。”
“故而巨子一直隐藏着火药的配方，以防备不义之君拿去，用作不义之战。”
“故而，火药的配方泗上从未泄露。”
“如今天下战乱又起，不少人或是自悟，或是研究，知晓了火药的配方，但配比未必正确。”
“可配比不正确也能杀人，但是配比不正确开挖水渠炸石开山的时候，却又不好，所以听闻秦国要修渭水灌溉，又担心转运不易，故而将火药配方拿出，希望秦地民众获利。”
“昔年，当涂山之大巫启，得悟天志，以得火药，助涂山女娇献于大禹，使得天下河川得以治理，民众再无为鱼鳖之灾。火药之物，本就是利民之物，今日既要治水，那还是要从大禹之志……”
最后的那番涂山女娇和大巫、大禹的那些事，是墨家早就编造的，已经流传了十余年以至于天下都以为这才是正确版本的涂山女娇和大禹、以及大禹之子何以名启的“史实”。
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