战争的胜负很多时候在战场之外就已经注定，善战者无赫赫之功、善谋者无赫赫之名，砀山一战注定了不会是一场惨烈的会战，以为关乎胜负的那些东西都已经在开战之前解决了。
到现在这一步，单就这场战役而言，胜负已无悬念。
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远处各诸侯使节观察团所在的土坡上，也有人发出了同样的感慨。
一名楚国的使节放下了手中的铜壳的望远镜，摇头感叹道：“砀山月内必破。皇父钺翎败矣。”
他们这些使节并非不知兵。
他们不但知兵，而且还有不少人研习过九数几何和墨家的许多学问。
当年墨家和越国争霸泗上，适攻取滕城之后第一件事就是宣扬天下，用攻城战的胜利宣告理性、九数、几何、天志的胜利。
那时候可能无人重视，也可能除了吴起那样的时代顶尖的人物并没有意识到那篇流传于大城巨邑文章的重要。
然而十余年过去，当时无人问津的文章已经深入人心。
墨家把攻城和守城，弄成了九数几何题，使得攻城战变为一种近乎无趣、没有智谋可以施展扭转大局的计算题。
这种理性的精神因为战争的需要，逐渐被各国所重视，因为不重视就不可以在这大争之世下存活和守住自己的城邑。
可这种精神的传播，也使得早已经礼崩乐坏残破不堪的旧时代规矩更加脆弱，越多的人认同理性，就有越多的人认可墨家的那一整套道义和推论。
这是一个死局，谁也解不开的死局，除非有人可以凭借一己之力，将整个诸夏蓬勃发展的百家争鸣拖入到万马齐喑究可哀的地步，而能凭一己之力做到这一点的，可以称之为神了。
密密麻麻的之字形的壕沟，在这些懂得一些墨家攻城和守城法、以及九数和几何学的使者看来，意味着砀山城被攻破的时间可以推算出来。
只需要计算一下每天泗上这边的掘进速度，就可以算出来城破的大致时间。
发出感慨的这名楚国使者觉得他已经看到了一个月后的未来，这是一场毫无悬念的战役。
旁边的魏韩使者亦明白这不是信口开河，有些不解地问道：“泗上攻城守城之法，向来喜欢公之于世。昔年鞔之适攻滕，大张旗鼓，喧嚣于市。今日攻砀山，也是如此，叫我们前来参观。其中莫非有诈？”
“泗上之城，也和砀山类似，都是凸凹相连，各有棱角。这种攻城手段可破砀山，亦可破泗上诸城
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