而纠其根源，就源于二十年前的商丘保卫战让墨家将原本散沙一样的民众组织了起来。
近臣说的没错，墨家忠于的是天下民众，受命的是墨家巨子，却不是他郑君的臣子。
只是恰好墨家的道义让墨者守城，并非是出于君臣关系或者爱他，若无这个道义，他算什么东西能让这些喊着要选天子的狂人守城？
可墨家不只有守城的义，还有民为神主兼爱非攻尚贤解民之三困平等的义……
那近臣见郑君已有犹疑之色，便道：“君上，臣请试举一例。”
“若您养着许多奴婢，为您劳作使得家产增加仓廪丰足，引来邻人觊觎。”
“于是邻人说您有罪，要来抢您的家产。可这家产不是奴婢的家产，所以他们不愿战，心想给谁做奴婢不是做奴婢，何必要丧命？而这邻人强大，您又打不过。”
“恰逢此时，有一奴婢无耻之极，乘人之危，说这家产是他们劳作所得，理应有他们一份。并趁着邻人觊觎之际，告诉您，只要您把奴婢当人，把家产分给奴婢，这些奴婢自然会效死而战。”
“您现在连邻人都打不过，若是这些奴婢们能够打过邻人，那么您又怎么能打得过那些能够打走邻人的奴婢？”
“既打不过，将来那些奴婢说这些家产就该是他们的，您又凭什么守住呢？”
“固然，您的仓廪房庐保住了，可这家，还是您的吗？”
“如此下去，有利于郑之庶民，却不能有利于您啊。”
郑君深吸一口气，惊疑道：“如何做，才能有利于我？”