宋国东部地区，虽然有些不好的牢骚，但整体上墨家做的再差也必那些贵族们要强，至少他们暂时还算支持。
宋国东部不是墨家的传统直辖区，而更像是殖民地，所以那里的民众其实很有牢骚，保守和反动的思潮在那里也是有流传的空间的。
不少民众发牢骚道：“一等人是作坊主、大商人；二等人是村社农夫自耕农手艺人；三等人是工人，失去土地又不被墨家共耕社接受的破产农夫，只好在城邑作坊做工。”
这也不怪一些民众发牢骚，确实就是那样。
自耕农的日子过得比那些当初支持私有制、如今因为土地兼并而破产的农夫的日子过得好多了。
自耕农在不破产的情况下，一家百余亩土地，一两头牛一两匹马，春耕秋收，悠闲富足。
可那些当初支持私有制但却因为种种缘故破产的农夫，就大为不同。
他们失去了土地，墨家为了扶植工商业所需要的廉价劳动力，以当地被一些道法自然、无为而治、万物自化为道义的学派的想法他们不便干涉为名，并不主动接收他们加入共耕社或者再度分配土地，使得他们不得不流亡城市成为作坊的雇工。
但墨家也不是完全不接受，而是用一种价格调控的方式，迫使这边的雇工处在一种比之前有余、比别人不足的情况。
若是太过艰苦，这些人大可以离开城邑前往泗上加入条件有些苛刻的共耕社从而获得土地。
这就使得当地的一些作坊和土地雇工不至于太过凄惨，实际上这种不太凄惨源于技术进步和高产作物的普及带来的技术跨越，而非是宋地东部的这种制度对他们有好处。
不过民众难以分清，又不至于过得太惨，他们支持与否反对也罢对于大局并无影响。
泗上解悬军的兵员主力是那些土地禁止买卖的村社、公营的作坊矿场、一部分狂热热忱的小生产者市民，以及农家控制的一些村社。
至于这些在作坊土地上做雇工的人，不是统治阶级，泗上新出现的一批新阶层制定法律的时候当然也不会站在他们的角度去考虑问题。
在一些地方，反动思潮还是很有市场的。
毕竟若是不战乱，分封建制做农奴的时代还是可以达成田园牧歌的幻想的，总归籍田不买卖、邻里不置地，总比现在土地兼并混到城市做雇工听起来要好一些。
但是此时受制于时代的局限性而接受这些反动思潮的人，既不是兵员的主力，也不是纳税的主力，人数也不是
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