虽然承自旧日科举内容的文科所取举人名额占据多数，新增的理科只占三分之一，却已经是个相当大的比例了。
须知，这毕竟是科举乡试的第一次改革，若见成效，之后改革必然会加深。
如果说在举人名额上，朝廷对理科偏爱还不明显的话，那么将理科乡试资格下放到童生，便是极大的偏爱了。
想一想，考取文科举人需要先通过县试、府试、院试成为秀才，才能参加秋闱（乡试）。而理科只需通过县试、府试，成为童生，便可参加秋闱。
免了一道考试，就意味着多出了不少获取名额的机会。
这样一来，必然有不少人认为这条路是捷径，从而选择参加理科乡试。
不过大明报上也说了，理科乡试参与资格下放到童生只是暂时的，主要是希望从读书人中选拔更多理科人才，故在三五届后，可能便会取消。
看到这里，宋献策不禁笑着评论起来，“别说三五届才取消，便是一两届，底下的那些读书人也会争破脑袋。”
昔年宋献策作为江湖术士游历四方，见识过许多地方的风俗人情，深深了解大明百姓对待科举的态度。
而科举中最让百姓关注的其实并非取进士的会试，而是取举人的乡试。
这点从两大考试的另一名称上便可见一般——会试一般在每年二月举行，称春闱；乡试则在每年八月举行，称秋闱。
之所以百姓更关注秋闱，是因为读书人唯有成为举人，才算是平民百姓一举跨越到特权阶级。
大明对秀才、举人待遇两百多年来多有更改，至近几十年，因为秀才越来越多，待遇已大不如初。
大明秀才三等（廪膳生、增广生、附生）中的第一等，也只不过可以免二丁徭役，每月领米六斗、银四两而已。
此外便是见官不跪，诉状可不经县吏直呈县官，可以办私塾、使唤奴婢等特权。
最重要的是可以免四亩至二十亩田地的税赋。
这待遇、特权听着其实已经很不错了，自家只要稍有薄产，便可以养活一家人，顺带供其读书。
问题是，到了明朝末年，因为官府缺钱等问题，很多地方的秀才待遇根本难以落实。
可若是考上举人就大大不同了。
首先一点，成为举人才有做官的资格，也因此被称为老爷。
其次，举人可免十几丁徭役，可免一两百亩田地的税赋。明朝中后期，举人几乎都以此特权为地
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