“原来是青海哪里人？在哪个台吉、哪个贵族帐下？”
“家里现有哪些人？”
“你都会做些什么？种地、放羊、照料牛马、骑马射箭这些都算。”
“你今后有什么打算？种地、放牧、经商还是从军？做工也算是一种选择。”
“···”
王显文按照既定的程序，一条条地询问多吉，记录其相关信息，当场建立其档桉。
多吉都老老实实的回答，配合得不错，给王显文今日的工作开了个好头。
为俘虏们登记、建立档桉的工作并不轻松，按理说不该王显文这样的军政员来做。
奈何如今西北军中能做这工作的人太少了——虽然朝廷在发出政令的同时就在其他省份征召合格的官吏及志愿者，但那些人过来是需要时间的。
上面却不想因为政工方面人员的欠缺而拖慢收复青海的进度，他们这些军政员便先顶上来一段时间，把相关工作做起来。
多吉还没登记完，便有不少别的青海兵俘虏过来等着登记，似乎生怕登记晚了就少了好处。
若非过去十来日，做什么事都要排队的规矩让他们印象深刻，恐怕此时早就将王显文和小桌子团团围住了。
但如今却是在周围明军将士的监督下，自觉排起队来。
等王显文完成这个俘虏营的登记工作，已经过去两个多小时。
并非所有人都毫无保留地相信王显文的政治宣传，这一营还有三十几人因为各种各样的原因，没有当场登记，而是选择观望。
这本就不是强求的事，所以登记了六七十人的王显文满意地离开了。
如今在河湟一带（青海之东），大明设立了两百个俘虏营，用以安置之前几次大捷所得俘虏。
如果每个俘虏营都有六七十人当场选择归顺大明，那么待这些俘虏营的政宣及登记工作做完，大明便可得一万多青海兵（民众）。
虽然归顺的青海兵俘虏中选择继续从军的只占少数，但想来先组建一营青海卫戍军应是足够的。
那些不愿从军的青海民众，则会在参加多次政治学习及培训后，才会被放回去。
这些人同样有助于大明收取及治理青海，有时候起的作用可能比从军之人更大···
九月下旬至十月上旬的大半个月间，西北明军一直在做青海兵俘虏的思想工作。
至十月十日，已有一万八千余人选择归顺大明朝廷。
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