“怪不得越南也学朝鲜，自称西南小神州，纵观其国家历史，与神州却有不少相似之处。”
这一日，朱媺娖在竹林老宅这边晚饭后读了一会儿越南的历史资料后，不禁如此感慨。
郝光明对越南历史早有了解，闻言笑道：“何止越南，东方的封建王朝经历都有不少类似，就没有能摆脱封建王朝治乱循环桎梏的。
不过总体上而言，社会是呈螺旋上升的趋势，封建王朝的制度也在一朝朝的完善。”
朱媺娖很是赞同的点头。
就比如说越南。
最早那里是没有国家的，只有部落。是神州文化的传入，才令越南从生产力到社会关系迅速衍变，渐渐有了国家的概念。
当然，这过程并非一蹴而就，同样漫长。
最早，秦始皇征服百越，于广西、广东、福建建立了三个郡，其中象郡便包含了如今的越南北部相当一部分区域。
秦末天下大乱，赵佗立南越国，便继承了这部分土地，并将神州文化传播过去。
后汉武帝灭南越国，设交趾、九真、日南南郡，将如今越南的北部、中部区域都纳入了神州王朝的统治下。
这种统治从汉朝一直持续到了唐朝之后五代十国中的南汉，长达一千余年！
928年，吴权在白藤江之战中击败南汉军，自称吴王，开始了越南脱离神州的节奏。
968年，丁部领征服越北的各个割据势力，建立丁朝，定国号为“大瞿越”，使这块土地诞生了第一个国号。
并且从丁朝开始，就针对神州王朝的压力，制定了“外王内帝”的策略。
既对神州王朝，这块土地的统治者往往进行名义上的称臣，接受神州所封王号。而对内，他们自称皇帝。
丁部领之后没多久，黎桓篡位，建立了前黎朝，并击退了北宋军队的干涉。
30年后，到了公元1010年，李公蕴又篡位建立李朝，并更改国号为“大越”。
从此开始，这块土地对内的国号其实就是“大越”了。
此后又陆续经历了陈朝、胡朝、莫朝、后黎朝，不是权臣篡位，就是将军篡位，要么就是外戚篡位，跟神州南北朝历史有的一拼。
到了十七世纪，后黎朝名义上灭了莫朝，实际莫朝还有一部躲在山区自称皇帝。可这时候，黎朝却实际已为郑家、阮家两大权臣瓜分——因为后黎朝原本就是在郑、阮两家的支持下建立的。
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