经修得“三花聚顶，五气朝元”的境界。
境界绝不会低于太乙真人。
结果被九火神龙罩降服，落得个身死道消的下场。
可见神通不敌的不是天数，而是法宝。
在绝对的法宝统治力下，福德庇佑、气运加身都未必好使。
说起九火神龙罩，秦川便想到他九火神龙的神通，这玩意是水磨工夫，他要将太阳真火修成神龙境界，按部就班的修行肯定不行，得想想办法。
此外其他八种真火也该考虑考虑了。
九火神龙即使修不到神龙境界，化为巨大火龙，可凭借数量，也能唬唬人。而且太阳真火的威力确实不错，对阴魂厉鬼极有克制效果。
九火神龙自是和太乙真人有关，八九玄功又是玉鼎真人一脉。
算下来，元始天尊座下的弟子，秦川和广成子、云中子、太乙真人、玉鼎真人都算是能扯上关系了。
至于炼丹初解，倒是不像和元始一脉有关系。
太清一脉，擅长烧火的功夫。
秦川就当自己也有太清背景了。
崂山不是有个太清宫么，他的墨符书是从青云道长得来，勉强也算和太清楼观道有些干系。
反正关系都是处出来的。
只要有个由头，迟早就有关系。
他观想元始道相，久而久之，把自己当成元始天尊也没啥问题。
修道和修心是密不可分的。
王阳明曾说：“天外无心外之物，如此花树在山中自开自落，于我心亦何相关?”，可见世界就是我心，我心就是世界。
这份理念，秦川是认可的。
反正对他有利的理念，他都认可，不挑。
秦川意识到功德带来的诸多好处后，自然要谋取功德。
功德跟善有关，但是天道眼中的善，跟人类自己眼中的善是有区别的。这是秦川摸索到的规律。
有利于天道的举措便是善。
比如龙女治理禹江水域，便是天道眼中的善，其不只是使禹江百姓生活富足，而是让整个禹江水域的生灵都受益，有可持续的发展。
另一种便是消除世间不平。
天道重平。
平便是阴阳调和。
比如当初黄四杀妻的案子，绿娥死得太冤屈，不平之气，令上苍感应，秦川平复冤屈，就得了功德。
这些也不完全对，但肯定有些锲合。
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