古今中外，概莫如是。
没有这一套，也有那一套，相比而言，自古以来，确然很有它的用处。
新科的进士们很是哗然。
可是说不出反驳的道理来。
他们很有些挫败感。
虽秦川这位亚圣的认可度急剧降低。
因为太大逆不道了。
秦川怒斥天子，他们不觉得大逆不道，还十分振奋。
但秦川挖理学的根基，他们就本能地厌恶。
有些进士们当即离开，当着面不好说亚圣是妖言惑众，可事实就是妖言惑众。
还有一些进士留下来。
他们多是商人家庭出身的，准确的说是沿海一代的走私商人。科举之初，商人是禁止参加科举的。
士农工商，商人为最末等。
不过到了前朝时，商人就可以参加科举了。
不过是曲线参加。
那就是通过附籍或寄籍的方式，也就是商人在当地购置田地房产和登记户口时，一口咬定自家是地主其中经商只是玩玩。明面上以地主子弟的身份参加科举。
他们对秦川的学说颇为振奋，因为看到了有利可图的一面。
黄梦问完之后，就坐下认真听讲。
秦川自是继续开讲《大学》的内容。
他只是在亲民这里发起了进攻，但没有猛攻。
但是心学的种子已经真正播种下来。
心学！
出世了！
秦川感受到冥冥中一丝丝金色的气运加持在自己身上，书院深处，有欣慰的情绪传递过来。
上完课，秦川就回家。
他挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
飘然而来，飘然而去。
而一场轩然大波，在书院里展开。
秦川所言，虽然很有道理，可实在是离经叛道得很。
“狼子野心，狼子野心。”书院里有年老的教习，跟老学究一样，容不得异端。
同样有年轻的教习不以为然。
他们在书院里解读圣人微言大义，修持浩然正气，心里未尝没有对经典的过度解读。
今人未必弱于古人。
古人的话，一定是对的？
那不见得。
书院到底年轻人还是不少。
顾亭林的课很受追捧，就有他常有语不惊人死不休之举。
可即使是顾亭
…。。