就在朱定国忙着在朝鲜赈灾救济灾民的时候。
京城百官正在对如何处理朝鲜问题吵开了锅。
“陛下，朝鲜乃弹丸小国，我大明既然已经帮助朝鲜驱逐了建奴，就应该及早从这个泥潭中脱离出去，不然到那时必然国库空虚，.....。”
孙传庭说道。
在他看来，朝鲜确实是大明的属国，但是那种苦寒之地有个屁用？
而且朝鲜此国，乃小人也。
万历年间，大明为了帮助朝鲜抵御日本侵略者，消耗了多少人力物力？
结果呢，这玩意居然敢背叛大明。
大明驱逐敌人就行，消除北面威胁就行，实在是没有必要在那苦寒之地逗留。
“陛下，孙大人此言差异，根据朱大人的情报显示，建奴无道，在撤退的时候大肆劫掠，烧毁房屋。很多百姓除了身上的破衣服之外没有任何的东西了。
如果我们放弃朝鲜的话，那些百姓可就全完了。
这样做实在不符合我们天朝上国的形象。”
相较于存粹军人出身的孙传庭，卢象升身上明显多了股文人的气息。明显要更加的爱护百姓。
虽然这不是自己国家的百姓，甚至还为大明的死敌建奴提供了大量的物资。
“陛下，臣有本奏。
古者，以仁为本，以义治之之谓正。正不获意则权。权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。
故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。
内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。
战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以兼爱其民也。
朝鲜本就是汉人的领土。汉朝在朝鲜地上设置乐浪、真番、临屯、玄菟四郡，是为汉四郡。
朝鲜之民，本就汉民也。
既然陛下收复朝鲜，自当把朝鲜百姓当坐大明的百姓一样对待。”刚被调回京城的阎应元回答道。
“陛下，不可！仁义没错，但是收复朝鲜之事有待商榷。
而且那些朝鲜之民，之前可是后金的帮凶，我大明不追究其责，就已经算的上仁慈了。
如果把他们收归汉民，岂不是向天下人明示，哪怕之前是大明的仇人，一翻身就能成为天朝上人？
此举名声虽好，但是确不利于王朝的
…。。