萧何看着刘季，眼露一抹异色。
刘季虽官职不高，但对官场里的那些事，却是看的分明。
他其实说的并不太恰当。
却恰好合适。
商鞅变法以来，秦相较于关东其他诸侯，更为务实，也更为追求公正。
在军队，讲究的是暴（pù）首。
以战故，暴首三，乃校三日，将军及不疑致士大夫劳爵。
即停战之后，得将敌人首级公开示众三天并加以核实，核实无误，再按功劳进行奖赏。
而这一切都是为了尽可能的保证公正。
使军中将士无异议。
而对于官吏则要求‘无宿治’。
以日治者王，以夜治者强，以宿治者削。
无宿治，则邪官不及为私利于民，而百官之情不相稽。
如果能不拖延，迅速快捷的处理政务，那些贪官污吏们就没有上下其手的空间，徇私舞弊、贪污腐败等也就因此被杜绝了。
而这一切的一切都是为了保证公正。
秦法严苛同样便在于。
秦国自商鞅变法以来，一直在致力于完备法律，使秦在各个方面都有法可依，也试图实现‘治道运行，诸产得宜，皆有法式’的宏图大略，而这也是秦国历任先王孜孜以求的，其中以始皇更甚。
而始皇在各地巡视时，便不止一次的声张过。
‘端平法度，万物之纪’，‘欢欣奉教，尽知法式’‘普施明法，经纬天下，永为仪则’‘秦圣临国，始定刑名，现陈旧章’等等。
大秦从商鞅开始，坚定认为人性本恶。
因而唯有万事万物皆有章程，如此才能让天下井然有序。
才能有法可依，有法可循。
才能彰显公正！
公正才是一切秩序的基础。
唯有公正的对待秩序，才能让天下彻底安宁。
不过秦之公正，跟此时的情况并不完全吻合，而且这次的问题，也不是公平跟公正的问题。
只是用这两者作为类比。
孰重孰轻罢了。
李旦深深的看了刘季几眼，最后收回了目光，沉声道：“刘季说的没错，相较于一人得失，秩序的公正更为重要，而殿下想必考验我们的正是这一点，尽管赵佗将军权势极大，然让其子赵眛成为雍城县令，明显程序不公。”
“也有悖律令。”
“因而依我看，屠览
…。。