“韩非.”嵇恒声音深邃的开口。
扶苏低垂着头，并不敢与之对视，他其实心中也清楚，相较于韩非之法，嵇恒更支持商鞅之法，因为‘变’才是嵇恒想要的答案。
然正如嵇恒所说，他的确可以选商鞅之法。
只是让他坚定执行商鞅之法。
他做不到！
他这两三年来，的确有很大改观。
然一些根本上的仁善只是被隐藏了，并未真的消失，而且对于商鞅之法，他承认内心深处一直带着偏见，虽在努力克服，但经年下来受到的影响，非这两三年能够扭转。
治世不一道，便国不法古。
当时而立法，因事而制礼。
在商鞅眼中，天下之法当随事而变，礼可变，法亦可变，甚至要不停的变，唯有如此，才能始终跟天下当前的治世之道契合，也才能始终保持国度向前，然这种近乎恐怖的洞察力敏锐力，扶苏自认自己是没有的，也不敢生出太多的奢望。
他若坚定选择商鞅之法。
今后只会沦为‘为变而变，为治而治’，如此情况下，天下局势只会越发糜烂，甚至会在这种动摇中爆发危机，这非是扶苏想见到的，也非是扶苏能处理好的。
所以扶苏最终还是放弃了商鞅之法。
即便这是始皇力主的。
韩非之法，相较商鞅之法，其实中庸不少。
也更加注重君主的能力！
事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。
而这种对君主才能的考验，符合大秦过去推行的国制，也是大秦君主必须要做到的，扶苏自认看过不少遍《韩非子》，对《韩非子》的想法有所理解，在当今天下下，也是扶苏最容易最能够接受的天下之法。
因为要在中央！
天下若真有事，他愿一人担之。
想到这。
扶苏抬起头，目光坚毅道：“大秦今后之法是韩非之法。”
嵇恒平静的收回目光，淡淡道：“你既已做出了选择，便要始终坚定这个信念，你是大秦储君，天下乱，你不能乱，天下反复，唯伱不能反复。”
扶苏拱手道：“扶苏谨记先生之言。”
嵇恒颔首道：“既你选择韩非之法，即事在四方，那朝堂的解决之法，便同样来自四方。”
闻言。
扶苏目光微异。
他疑惑道：“朝堂事能由四方解决？”
…。。