续繁衍后代，过了千年还安然无恙的并不多见。从古至今，斐氻人果然都是莱佩濂世界原住民当中最具有智慧的一个民族。”
“为何说我没见过母亲是自然的呢？”魔野不解地问道，尤其是祭司话中那些听起来十分陌生的词语。“你的意思是，我其实是个瑞瑟西人？但‘瑞瑟西’又是什么种族？我从没听说过。”
关于魔野的困惑，祭司当然能够理解。毕竟，魔野过去一直以莱佩濂人的身份生存着，对流光人的族源历史几乎一无所知。因此，如果他试图以莱佩濂人的常识，去理解流光族的事情，那几乎是毫无帮助的。但是，若要魔野立即抛弃故有的文化观念，再以一种全新的认知方式，来理解一个他从未真正接触过的种族，并融入其中，其实也不太容易。
祭司神色淡然，没有丝毫不耐烦，尽可能详细地解释道：“你应该知道，在莱佩濂世界的原住族群当中，依然留存至今的主要有三个民族，分别是东大陆的莱佩濂人、西大陆的萨瓦敕人，以及海上的斐氻人。他们在生物性上属于同一个种族，外貌也十分相似，并没有分化出其他的形态。”
“是的。”魔野当然知道，尽管原住族群之间，在外表上也有一点区别，但无非是由于地理、气候和生活习性等因素，所造成的发色、瞳色、肤色、体型等多样性的遗传差异罢了，轮廓形态还是一样的，这很好理解。
“但流光人是不同的。”祭司接着说道，“我们来自另外一个世界，对莱佩濂人而言，我们的确是异族人，并且有着截然不同的生物性特征。流光人总共分化出了十二种形态各异的群体，并拥有各自的形态名称。但无论外在形态差异有多大，我们仍属于同一个族源，亦是同一个物种——流光人。我和他们都是流光族中的西尔文形态，对内一般称为西尔文人。而你，则是流光族中的瑞瑟西人。”
“既然都源自同一个种族，为何体貌形态会有如此大的差别呢？”魔野诧异道。
“你以往所受过的教育、所了解的常识，包括习惯与观念，均来自于莱佩濂世界。除非你能彻底摆脱故有的认知方式的束缚，否则，很难理解流光人的世界。只有莱佩濂人才会以‘可描绘的外在状态’来断定事物，这是一种狭隘而片面的认知方式。他们之所以统称我们为异族人，并不是因为他们真的意识到我们属于同一个种族，而是由于他们无法掌握我们的语言，更不清楚我们的形态名称和族源历史。事实上，对流光人来说，种族间真正的区别并不在于外貌形态，而是灵魂。”祭司说道。
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