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第73章 新的旅伴

作品:灵魂的战歌作者:北野陵
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及向默谛描述获救的详细经过,就已经被他催促着赶了过来,所以他压根没想过这里竟然还有别的莱佩濂人。默谛诧异不已,不禁脱口确认道:“莱佩濂人?!”

这个反应与先前的堤沃德如出一辙,未来·苏卡兰纳没有回答,只是无声地笑了笑。

流光人和莱佩濂人是不一样的,他们和平共处、灵魂相依,纵使流光族有十二种形态各异的群体,也没有一个人违背过流光之星的生存法则。“竞争”和“掠夺”是莱佩濂人司空见惯的文化行为,被视为是理所当然的事情,但流光人却是个没有竞争占领意识的种族。

因为,流光之星没有国界,流光语中也没有“家庭”、“国家”和“领地”等这类词汇。在流光人的观念里,土地并不属于某个人或某一群体,而是和平共享的。所以,流光人绝不会私自霸占超出基本生存需求范围以外的东西,以维持故土的长远和平与繁荣昌盛。

然而,拥有强烈竞争意识的莱佩濂人,不但喜欢抢夺资源,还会将霸占之物做上记号、圈定范围、标上价值、划定距离……而且通常都不愿分享。

基于以上种种差异,也就不难理解,当默谛问及西尔文祭司是否允许他们同行的时候,祭司的回答为何会让他感到如此困惑了。因为,在默谛的观念中:流光人所走的路暂时属于流光人的势力范围,想要同行的话,自然得经过流光人的同意。

但在流光人的观念里:土地是自由的,它不应被任何渺小的生物所束缚,所以谁都拥有踏足旅行的自由,这跟同行与否没有关系。即便现在来的不是默谛,换成其他任何人,只要他们不是对流光人怀有恶意、不会对流光人的生命造成威胁的话,流光人都不会排斥与之同行。

通过未来的解释,终于明白了流光人的想法,默谛满怀兴奋地与堤沃德一起,跟随流光人踏上了新的旅程。

旅途中,默谛对自己的不幸遭遇只字不提,但他那位忠实的仆人兼保镖却耿耿于怀,一直为阿斯马拉人对默谛的不公愤愤不平。同行没几日,堤沃德与未来和魔野混熟之后,很快就将自己和默谛在阿斯马拉的种种遭遇都传开了。

这位只有十七岁就经历了一场大劫难的年轻人,外伤虽然已经愈合了,内心却还没有治愈,现在非常渴望得到别人的认可与同情,迫切地希望有人能够站在自己的立场上同仇敌忾,以让受伤的心灵感获一点慰藉。同为莱佩濂人的未来·苏卡兰纳,也许能够理解堤沃德的心情,但可惜不是个多话之人,所以通常都是默默地听着滔滔不绝的堤沃

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