就只剩最后一只大冰箱了，准备撸起袖子“亲力亲为”。
又是正巧，周悬他老爹刚从外头回来，就看见老爷子一人扛着冰箱步履蹒跚的上楼，赶忙过去搭把手。
这一来二去的，冰箱搬进了家里，缘分也结下了。
老道士听周父说起了周悬的症状，立刻从袖子里变戏法儿似的摸出一副眼镜，让他转交给周悬，保管“药到病除”。
说来也神奇，戴上眼镜后，周悬的“病”居然真的就好了，虽然偶尔还是能听到些怪动静，但只要眼镜还在鼻梁上，那些奇奇怪怪的生物就绝不会再闯入他的世界。
只是现在想起来，那副眼镜的造型还真是“丑到掉渣”，镜框是椭圆形的不说，镜腿上还印着豹纹的图案，眼镜摊上卖五块钱都不知道有没有人要，也不知道是哪儿捡来的。
眼看老道士真治好了周悬的毛病，周父大喜过望，再加上那阵子碰巧看了几本武侠小说，自诩也是个江湖人士，侠肝义胆的指数逐渐满溢。
于是就想让儿子拜入老道士门下，以报恩情。
可周母坚决不同意，她表示恩情肯定要报，但去当道士肯定不行，老周家的代还要他周悬来传呢。
周父笑她迂腐，说不能结婚的是和尚，和道士又不相干。
周母笑他不懂女人，看那老师傅一身本领，不也七十多岁了，还是一条老光棍么？
就这样，在两位当事人都不知情的情况下，周家父母决定，让儿子拜老道士为师，学些傍身的本事即可，但不入道门，只负责给师傅养老送终。
最终，两位当事人也是欣然接受，老道士乐得自己多了个小徒弟，周悬则太过年幼，幼儿园老师没教过他什么是“道士”，大多数认知还是源自于电视上林道长的鬼片。
所以，“何为天师”，便是周悬拜师后，师傅给他上的第一堂课。
按师傅的说法，道士归道士，布施道法、传播道教、修炼自身、度化他人，总体来说门槛不高，信仰虔诚，智力健全的人都能胜任；天师归天师，虽然也是道士，但职责是驱妖捉鬼。
这就意味着，想成为天师，有一个大前提。
只有能够“看见”妖怪的人，方能胜任。
若把“看见”以另一种形式做说明，大概就等同于玩游戏时的“魔免”这一概念。
妖者，并非生来就不为常人所见，只是其中的绝大多数，生来便通晓一些妖术而已。
其中，“隐匿身形”，更是基本中的
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