与祝玉妍的一战，也让方浩发现了自己的短板，那就是内力真气积蓄不足。
虽说大唐世界的顶尖高手，都有化用天地自然伟力为己用的能力。
但同一时间能调动多少力量，却由武者的真气修为和精神境界决定。
方浩毕竟重塑一身内力还没过多久，和祝玉妍这样的顶尖宗师相比，依旧存在差距。
“大唐世界，能在短时间内，大幅增长功力的奇物，惟有邪帝舍利！”方浩眼中，精光一闪道。
大唐双龙传的世界里，有两大奇物，一为和氏璧，相传此物原本乃是一颗仙界奇石，后被始皇帝命人造成传国玉玺，成为天命所向的象征之物。
另一件奇物，就是邪帝舍利，此物原本收藏于一座战国古墓当中，为第一代邪帝谢泊在墓主人所枕后颈之下发现。
因其有着晶状的半透明特质，故被看成是某种黄晶，实则是一种不被记载的超凡物质。
邪帝舍利当中，蕴含某种奇异的力量，拥有吸取和存储人类真元和精气的奇异特性。
发现这种特性，着实非同小可。
须知魔门中虽然早就有了吸取别人功力为己用的各种邪功，但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质，从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。
就算能办到这一点，由于真气本质的不同，时间一久，只会有害无益，并让修炼者动辄就会落入走火入魔之危。
是以即便是魔门高手，也不屑修炼这样鸡肋的邪功。
但邪帝舍利可以吸纳的元精，又是另外一回事了。
道家所谓的“三元”，在天为日月星之三光，在地为土水火之三要，在人则为精气神之三物。
而炼精化气，炼气化神，炼神反虚，正是道家修炼的整个过程。
在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。
故而元气和元神，会因为修炼之人的个人际遇不同和修炼功法不同，有着极大的差异，但元精却并无任何分歧。
可惜，历代邪帝虽然在临死之前，成功把自己的元精注入邪帝舍利当中，却没能研究出提取元精之法。
是以经过上千年的积累，邪帝舍利中存储的元精，已经到了一个极为夸张的程度。
直到上代邪帝向雨田在修炼“道心种魔大法”时，才在无意间悟出了元精的提取之法。
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