萧天枢说：“你的师父你牛，呵呵……”
翾楚说：“呵呵，怎么了！我跟我师父请教，干你什么事了？你不是羡慕嫉妒恨吧？哈哈哈……”
翾楚心想，想不到萧天枢，一个从小住道观的人，居然什么都不知道，他心理上的酸楚可想而知，也难怪他会嫉妒自己呢！呵呵呵。
最重要的是，萧天枢羡慕嫉妒自己有吕洞宾这个师父，所以根本就是因为神仙师父的问题，所以才处处想要挤兑自己呢！
吕洞宾笑道：“天枢也不要着急，为师，也记挂着你呢！所谓太极生两仪，即是阴阳，阴阳变四象，四象生八卦，八卦生64卦。这里的每一步生化都是太极生两仪的进一步表现。太极之初是混沌之时，阴阳不分，阴阳两仪的出现，是事物变化的第一步，阴阳再次组合而生四象是变化的第二步，然后是八卦、64卦乃至无穷。所以阴阳是易学预测的根本，是学易得根本。如果我们要想真正掌握易学预测就必须首先了解阴阳，掌握阴阳的本质，否则就不能理解易学的真谛。阴阳是矛盾的对立统一体，一般理解阴**有四大要素---阴阳对立、阴阳转化、阴阳消长、阴阳互根。”
萧天枢说：“谢祖师爷记挂弟子，阴阳是对立的……”
吕洞宾笑道：“阴阳对立。我们讨论过阴阳对立统一的性质。阴阳对立统一是太极存在的必要条件，也是太极发展的必然结果。在易学上，木火为阳在阳极，金水为阴在阴极。在八字预测里，一个命局的成立，不管是什么格局，永远都会存在着用神、忌神。所以一个好的命局必然是干支阴阳平衡的命局，故命书言：寒虽甚，要暖有气，暖虽至，要寒有根，则能生成万物。若寒甚而暖无气，暖至而寒无根，必无生成之妙也。是以过于寒者，反以无暖为美。过于暖者，反以无寒为宜也。盖寒极暖之机，暖极寒之兆也，所谓阴极则阳生，阳极则阴生，此为自然的不变法则。”
萧天枢说：“那阴阳转化和阴阳消长又是怎么理解？”
吕洞宾笑道：“阴阳转化和阴阳消长。《易经》曰“君子所居而安者，易之序也”。这里的易之序可以有多种理解，第一是64卦卦序；第二是五行之序；第三是四象之序。但是不论是哪一种序，归根结底都是阴阳的作用和转化之序。这里我们首先从四象和五行的角度来阐述。木生火，火生土，土生金，金生水，是五行循环永远不能打破的循环规律。从四时上看，春夏秋冬也是不以人的意志为转移的自然规则，春天以后必是夏天，“木能”必向“火能”的
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