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第五百五十四章:星宿

作品:道姑翾楚作者:大唐长公主
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萧天枢笑道:“我们中国人就爱,把,写的玄妙的书,附会个神仙所著,看样子今人也不能免俗呀!”

年复笑道:“呵呵,这也是正常的,一般人写不出来,总觉得是神仙写的,就比如说翾楚,她看见的梦见的就和正常人不一样,或许在这些作者的眼里,这些没什么了不起的,这些正是他平时所见呢!”

萧天枢笑道:“说的也是,翾楚看见的东西,还是事物,普通人,就是几辈子,耗费了功德也是看不见的,这里是她的机缘吧,也是她与生俱来的使命……”

年复说:“既然步天歌这本天书这么牛逼,那你说说,这本书的不是还有第二种与众不同之处么?”

萧天枢说:“第二种就是,三垣二十八宿的星空划分新思,在中国天文学史上,《丹元子步天歌》首创了采用三垣、二十八宿的星空划分法,即把北极附近的星象分为紫微、太微和天市三垣,其余分属于二十八宿,将全天的星空分为三十一大区。众所周知,中国古代天文学中二十八宿的起源很早,《周礼》中已有“二十有八星之位”、“二十有八星之号”的记载。1987年在湖北随县发掘的战国早期曾侯乙墓中,内有一个书写中国二十八宿的漆盖箱。但早期二十八宿名称,仅仅表明星座个体而已,而且二十八宿体系最初只是古人用来作为标志日、月、五星运动位置等目的而采用的。”

年复好奇道:“你说这星宿,是我们中国古代的古人所起的名字,这星宿的宿又是什么意思呢?不会是星星住的地方吧?”

萧天枢笑道:“此su,念xiu”“宿”,《说文》云:“止也,息逐切”。“宿”在此读为xiù,次也。次,舍止也,有宿舍之意。“二十八宿”从字面上解释,即二十八个星宿,每个星宿作为行星舍止之处所。古人对日、月、五星在无垠的天空中的星群中往返不息,难以掌握其运行规律,于是设想依据恒星之天球上的位置,将天球划分成一定的星空区,即把黄道、天赤道附近的星空,划分为二十八个星空区,是为二十八宿。把二十八宿作为星空分区的主体,始自《丹元子步天歌》。二十八宿星空区域的划分,是以二十八宿星官为基础,把天空划分为二十八个区域。每个星宿内有一定的星座,以作为固定的标志,古人以此观测七政之星座间运行之规律,测定岁时季节乃至丰歉、祸福。”

年复笑道:“哈哈哈,这还真是好理解,星宿虽然是xiu,但自己跟我想象的一样,就是星星住的地方啊!”

萧天枢笑道:“二十八宿为

…。。
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