宝东渡蓬莱仙岛，八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。很多人会误以为汉钟离姓“汉”，其实这是不对的，汉钟离真正的名字是钟离权。钟离权本是东汉时期的一员武将，又加之他常常自称为“天下都散汉钟离权”，所以很多人就叫他汉钟离了。钟离权在兵败后归隐终南山修道，东华帝君授以道法，后钟离权再次修行于晋州羊角山，最终在正阳洞飞升成仙。在元朝钟离权被敕封为“正阳开悟传道真君”和“正阳开悟传道重教帝君”。钟离权被道教全真派奉为北五祖之一，尊其为“正阳祖师”，在八仙传说有“十试吕洞宾”的故事，吕洞宾经过钟离权的数次点化，最终得道成仙。”
年复说：“这是第二个冷知识吗？”
萧天枢说：“嗯……罗天大醮不是异人大比拼，网络上有一部道教文化题材的动漫《一人之下》深受道教爱好者的追捧，第二季主要讲的是异人之间在龙虎山的罗天大醮上比拼异能，然而道教真实的罗天大醮并不是类似华山论剑的大比拼。罗天大醮是道教最为隆重的斋醮科仪之一，罗天，即大罗天，是道教三十六重天的最高重；醮是一种祭祀仪式，自唐代以后，斋和醮才较普遍地连用，用来指称道教仪礼。道教举行罗天大醮一是一护国佑民，二是延寿度亡，三是消灾禳祸，四祈福谢恩。根据规模大小的不同，道教除了罗天大醮还有普天大醮和周天大醮等，在斋醮仪式上会供奉不同的神位，据道经规定，普天大醮应供奉3600个醮位（即神位），周天大醮供奉2400个醮位，罗天大醮供奉1200个醮位。”
年复说：“这个我倒是没啥兴趣，你还是说说我们年轻人感兴趣的结婚恋爱的话题吧？”
萧天枢说：“道士是可以结婚的，很多人认为道士既然出家修行，就应该远离红尘之事，不会结婚，其实这是不完全正确的。道教根据修行的方法不同分为以丹道为主的全真派和以符箓为主的正一派。全真派戒律森严，规定不娶妻，不茹荤，不饮酒，王重阳祖师在立教之初就规定：“凡人修道先须依此一十二个字：断酒色财气，攀援爱念，忧愁思虑。”全真教认为世俗的七情五欲是修行路上的障碍，只有除掉它们才能证道成真。而正一派对于婚姻则没有强制规定，正一派道士一般选择居家修行，可娶妻成家立业，对于荤腥也不做禁忌。不像全真派必须蓄发修行，正一派的发型较为随意。祖天师张道陵天师就是将天师之位由其后世子孙传承的，自第的si代天师张盛开始，历代天师居住在龙虎山天师府，到现在已
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